Tsunayoshi Tokugawa: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m Ujednoznacznienie linku z Mnich na Mnich buddyjski przy pomocy Popups
m drobne redakcyjne
Linia 20:
Tuż po objęciu stanowiska szoguna, Tsunayoshi nadał Masatoshi Hotta tytuł [[Tairō]], jako wyraz wdzięczności za poparcie jego kandydatury. Nakazał również [[wasal]]owi z rodu Takata popełnić [[samobójstwo]] za złe rządzenie, pokazując w ten sposób swoje przywiązanie do kodeksu [[samuraj]]skiego. Po dokonaniu samobójstwa, Tsunayoshi skonfiskował 250 000 [[koku]] wasala. Podczas swoich rządów skonfiskował w sumie 1 400 000 koku.
 
W [[1682]] Tsunayoshi zarządził swoim doradcom podniesienie standardów życiowych mieszkańców. Wkrótce zakazana została [[prostytucja]], wprowadzono zakaz zatrudniania kelnerek w domach [[herbata|herbacianych]], zakazano również sprzedaży drogich i rzadkich tkanin. Wpłynęło to na rozwój [[przemyt]]u na terenie [[Japonia|Japonii]]. W [[1684]], po zabójstwie Masatoshiego Hotty przez jego kuzyna, Tsunayoshi uszczuplił władzę tairotairō.
 
Tsunayoshi stał się bardzo religijny promując [[neokonfucjanizm]] [[Zhu Xi]]. W 1682 odczytał swoim [[daimyo]] tekst [[Wielka Nauka|Wielkiej Nauki]], co stało się doroczną tradycją. Wkrótce coraz częściej zaczął nauczać, w roku [[1690]] odczytywał neokonfucjańskie prace [[Szintoizm|szintoistycznym]] i [[Buddyzm|buddyjskim]] daimyo, a nawet wysłannikom cesarza [[Higashiyama]]. Interesował się również sztuką i dramatem No.
 
W [[1691]] [[Engelbert Kaempfer]] odwiedził Edo, w ramach rocznej [[Holandia|holenderskiej]] misji. Kaempfer opisywał Japonię za wczesnych rządów Tsunayoshiego Tokugawy. Kiedy holenderska misja dotarła do Edo w roku 1692, poproszono o audiencję z szogunem. Uzyskanie zgody na audiencję znacznie przedłużyło się z powodu wybuchu pożaru w Edo, który zniszczył blisko 600 domostw. Tsunayoshi przyjął Holendrów siedząc za czerwoną kotarą w towarzystwie kilku kobiet. Zainteresował się kulturązachodnią zachodukulturą, prosząc gości m.in. o rozmowę i śpiew, by mógł poznać zachowanie ludzi zachodu. Tsunayoshi ułożył później dla nich dramat No.
 
Jeden z buddyjskich [[Mnich buddyjski|mnich]]ów zarzucił Tsunayoshiemu, że nie ma męskich potomków, ponieważ w życiu przeszłym zabił za dużo istot żyjących. Tsunayoshi uznał swoją winę i przyrzekł, że w życiu obecnym zadba o życie istot żywych. Ponieważ urodził się on w roku psa (według [[Kalendarz chiński|chińskiego kalendarza]]), zatroszczył się w pierwszym rzędzie o psy, zyskując sobie pejoratywny przydomek Inu-Kubō (犬公方:Inu=Pies, Kubō=formalny tytuł szoguna). W [[1687]] ukazał się edykt (a wkrótce szereg innych przepisów) dotyczący ochrony zwierząt, a w szczególności psów. Ludzie, którzy źle obchodzili się z psami byli surowo karani. Tsunayoshi nakazał odnosić się do psów z szacunkiem, nazywając je "panie psie" (''o-inu-sama''). Przepisy te wywołały niezadowolenie, ponieważ w Edo było dużo bezdomnych psów. Niezadowolenie stopniowo narastało wraz ze wzrostem populacji bezdomnych psów w Edo, co negatywnie wpływało na czystość miasta. Doszło nawet do egzekucji osoby, która dopuściła się zranienia psa. W [[1695]] władze miejskie, aby uspokoić społeczeństwo, zmuszone było otworzyć przytułek dla psów, w którym przebywało ich blisko 50 tysięcy. Psy karmione były [[ryż]]em i [[ryby|rybami]] kupowanymi z podatków mieszkańców Edo. Wszystkie "psie dekrety" Tsunayoshiego zostały uchylone dopiero przez jego następców.
Linia 35:
Lata panowania Tsunayoshiego przypadły na kilka [[Ery japońskie|japońskich er]].
* ''[[Enpō]]'' (1673-1681)
* ''[[Tenna (era)]]'' (1681-1684)
* ''[[Jōkyō]]'' (1684-1688)
* ''[[Genroku]]'' (1688-1704)
* ''[[Hoei|Hōei]]'' (1704-1711)
 
== W popkulturze ==