Kościół Zakonu Mariawitów w Niemczech: Różnice pomiędzy wersjami

'''Kościół Zakonu Mariawitów w Niemczech''' – wspólnota [[starokatolicyzm|starokatolicka]], działająca na terenie [[Niemcy|Niemiec]]. Siedzibą władz Kościoła jest miasto [[Kolonia (miasto)|Kolonia]] gdzie rezyduje arcybiskup ojciec [[Norbert Szuwart]].

 

 

== Nazwa ==

Oficjalną nazwą Kościoła jest '''Kościół Zakonu Mariawitów w Niemczech''' ''([[niem.]] Kirche der Mariaviten (Auslandsjurisdiktion))'', w odniesienu do [[Zgromadzenie Kapłanów Mariawitów|Zgromadzenia Kapłanów]] używa się określenia '''Pozajurysdykcyjny Zakon Mariawitów w Niemczech''', bowiem jest to niezależna wspólnota mariawicka. W [[2008]] roku usunięto z nazwy wyznania słowo "Katolicki", ponieważ [[Kościół Rzymskokatolicki]] sądownie uzyskał zastrzeżenie wyrazu „katolicki” wyłącznie dla siebie. Dla określenia tej gałęzi mariawityzmu stosuje się często określenie '''''denominacja niemiecka mariawitów'''''.

 

Charakterystyczny dla katolickiego mariawityzmu jest silny kult "Mateczki" [[Feliksa Kozłowska|Kozłowskiej]], uznanej nie tylko za [[święty|świętą]] "Mateczkę", jak to ma miejsce w [[Kościół Starokatolicki Mariawitów|Kościele Starokatolickim Mariawitów]], ale także za "małżonkę i oblubienicę Barankową" czyli duchową żonę [[Jezus Chrystus|Chrystusa]]. Mariawici katoliccy uważają ją za niewiastę z [[Apokalipsa|Apokalipsy]] "obleczoną w słońce" i "przybraną w pas arcykapłański" zapowiadający [[kapłaństwo]] kobiet. "Mateczka" Kozłowska zrównana została z [[Maria z Nazaretu|Matką Bożą]]. Według teologii Kościoła, każdy, kto nie miłuje "Mateczki" Kozłowskiej nie może być zbawiony. Kolejnym tytułem nadanym "Mateczce" był tytuł ''Matki Miłosierdzia'', zgodnie z którym Kozłowska była kolejną osobą po Chrystusie wybraną do zbawienia świata. Uważana jest za zbawicielkę i współodkupicielkę świata, bez której dzieła śmierć Chrystusa nie zbawiłaby ludzkości. .<ref>Abp Józef Maria Rafael Wojciechowski, Dzieło Bożego Ratunku, Felicjanów 2003, str. 101-102*</ref> Jedną z najbardziej kontrowersyjnych reform Kościoła Katolickiego Mariawitów stała się reinterpretacja dogmatu o [[Trójca Święta|Trójcy Świętej]]. Koncepcja ta zakłada, że tak, jak Druga Osoba Trójcy wcieliła się w Jezusa Chrystusa, tak [[Bóg Ojciec]] wcielił się w [[Maria z Nazaretu|Maryję]], a [[Duch Święty]] w "Mateczkę" Kozłowską. Teoria ta w efekcie spowodowała uznanie Jezusa, Maryi oraz "Mateczki" Kozłowskiej za członków [[Trójca Święta|Trójcy Świętej]] (tj. uznanie ich jako Bogów).<ref>Abp Józef Maria Rafael Wojciechowski, Dzieło Bożego Ratunku, Felicjanów 2003, str. 103-104*</ref> {{fakt}}

 

Kościół Pozajurysdykcyjnego Zakonu Mariawitów w Niemczech udziela błogosławieństwa parom homoseksualnym. <ref>Wywiad z Bratem M. Norbertem Szuwartem [z: Praca nad Sobą, sierpień 2008 - nr 50, s.14-16]</ref>

 

* od [[1988]]r. [[Norbert Szuwart]], (ur. [[1942]]r.)