Teolog: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m →Zadania teologa: popr. stylu tłum. |
m →Zadania teologa: lit. |
||
Linia 11:
Przekonanie o konieczności więzi pracy teologa z ''jedną wiarą'' chrześcijańską (por. Ef 4,5) znajduje w teologii [[Protestantyzm|protestanckiej]] wyraz w określeniu ''główny nurt tradycji'' /{{Lang|en}} ''main stream of tradition''/. Według J. MacQuarrie, profesora [[Union Theological Seminary]] w [[Nowy Jork|Nowym Jorku]] w latach 1943-1966, teolog nie może się sprzeciwiać temu ''nurtowi tradycji'' w równym stopniu jak nie może tego czynić wobec [[Pismo Święte|Pisma Świętego]]:
{{Cytat| Przeczyć podstawowym doktrynom, jak ta o [[Trójca Święta|Trójcy Świętej]], odrzucać [[Chrześcijańskie wyznania wiary|formuły ''Credo'']], odstawiać na bok wiarę /{{Lang|en}} ''
Według [[Paul Tillich|Paula Tillich]]a, teolog - analogicznie do filozofa - jest w swej refleksji rozpięty między konkretną egzystencjalną rzeczywistością a uniwersalnym ''logosem''. Sytuacja ta jest trudna do zaakceptowania przez pobożny i wpływowy kościelny ''chór tych, którzy żyją w [kręgu] niepodważalnych twierdzeń''. W ten sposób teologia może stać się kamieniem potknięcia dla kościoła. Może jednak stać się również demoniczną pokusą dla teologa. Niezależność, która jest koniecznym warunkiem pracy teologicznej, może zniszczyć jego konieczne zaangażowanie w wiarę. To napięcie jest ciężarem ale i wielkością każdej pracy teologicznej<ref>Por. {{Cytuj książkę | autor = P. Tillich | autor link = Paul Tillich| tytuł = Systematic Theology | strony = 29-30}}</ref>.
|