Rządomyślność: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Addbot (dyskusja | edycje)
m Bot: Przenoszę linki interwiki (5) do Wikidata, są teraz dostępne do edycji na d:q1523191
VanWiel (dyskusja | edycje)
m Popups: Ujednoznacznienie linku z Wstyd na Wstyd (emocja), WP:SK
Linia 43:
 
<br />Jednakże głównym wkładem Deana do definicji pojęcia jest sposób w jaki rozbija termin na „rządo-” „myślność” lub mentalność rządzenia – [[mentalność]] oznaczającą umysłową zdolność lub perspektywę. Oznacza to, że pojęcie rządomyślności nie jest jedynie narzędziem myślenia o rządzeniu i [[zarządzanie|zarządzaniu]], ale także oddaje to jak ludzie, którzy są rządzeni postrzegają sposób w jaki są rządzeni. Określa on myślenie mianem „czynności kolektywnej”<ref name=autonazwa8>{{cytuj książkę |nazwisko = Dean| imię = Mitchell | tytuł = Governmentality: Power and Rule in Modern Society | wydawca = Sage | miejsce=London|rok = 1999|strony = 16}}</ref>, tj. sumy wiedzy, wierzeń i opinii posiadanych przez rządzonych. Wskazuje on także na fakt, że mentalność zwykle nie jest „analizowana przez tych, którzy w niej żyją”<ref name=autonazwa8 />. Porusza tutaj kwestię możliwego braku rozumienia przez rządzonych nienaturalności zarówno sposobu ich życia, jak i faktu, że uznają oni ten sposób za oczywisty – że ta sama aktywność, w którą się angażują „może być postrzegana jako inna forma praktyki w zależności od mentalności, która ją obleka”<ref name=autonazwa7>{{cytuj książkę |nazwisko = Dean| imię = Mitchell | tytuł = Governmentality: Power and Rule in Modern Society | wydawca = Sage | miejsce=London|rok = 1999|strony = 17}}</ref>. Dean podkreśla także inną istotną cechę koncepcji rządomyślności – jej [[zwrotność]]. Jak wyjaśnia:
: ''Z jednej strony, rządzimy innymi i samymi sobą w odniesieniu do tego co uznajemy za prawdziwe na temat tego, kim jesteśmy, które aspekty naszego życia powinny być rozwijane, jak, przy użyciu jakich środków i do jakich celów. Z drugiej strony, nasze sposoby rządzenia i kierowania nami rodzą różne sposoby wytwarzania prawdy.''<ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Dean| imię = Mitchell | tytuł = Governmentality: Power and Rule in Modern Society | wydawca = Sage | miejsce=London|rok = 1999|strony = 18}}</ref>.
 
Dzięki zwróceniu uwagi na „jak i dlaczego”, Dean łączy „[[technologie władzy]]”<ref>{{cytuj pismo |nazwisko = Lemke|imię = Thomas|tytuł = „Narodziny biopolityki. Michela Foucaulta wykłady w Collège de France na temat neoliberalnej rządomyślności”|czasopismo = Economy and Society|numer = 30| wydanie = |strony = 191|data = maj 2001|wydawca = | miejsce = New York|issn = |tłum. polskie – http://www.ekologiasztuka.pl/think.tank.feministyczny/kurs/f0049lemke.pdf}}</ref> z koncepcją rządomyślności. Zgodnie z tym co pisze, każda definicja tego pojęcia powinna zawierać wszystkie zamierzone elementy myśli Foucaulta. Zupełna definicja terminu musi zawierać nie tylko rządzenie w terminach państwa, ale także rządzenie w kategoriach każdego „kierowania postępowaniem”<ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Dean| imię = Mitchell | tytuł = Governmentality: Power and Rule in Modern Society | wydawca = Sage | miejsce=London|rok = 1999|strony = 10}}</ref>. Musi zawierać ideę mentalności wraz z tym wszystkim co się z nią wiąże: relacyjnością i brakiem zrozumienia „z wewnątrz własnej perspektywy”<ref name=autonazwa8 />, a także kolektywnością i faktem bycia częścią kultury społeczeństwa. Musi także zawierać rozumienie sposobów w jakie postępowanie jest zarządzane, nie tylko przez rządy, ale także przez nas samych i przez innych.
Linia 72:
 
===== Normalizacja =====
Kolejna technologia władzy wyłaniające się z nauk społecznych to normalizacja. Technologia norm rozwinęła się dzięki nowym metodom mierzenia populacji. Norma jest tym, „co jest społecznie stosowne, statystycznie przeciętne, naukowo zdrowe i osobiście pożądane”<ref name=autonazwa1>{{cytuj książkę |nazwisko = Rose| imię = Nikolas| tytuł = Powers ...|op.cit.| strony = 76}}</ref>. Ważnym aspektem normalności jest fakt, że kiedy norma jest naturalna, ludzie pragnący osiągnąć normalność uczynią to poprzez pracę nad sobą, kontrolując swoje odruchy w codziennym postępowaniu i zwyczajach oraz poprzez wpajanie tychże norm postępowania swoim dzieciom, pod kierownictwem innych. Normy są wymuszane poprzez rozmyślną administrację wstydem. [[Wstyd (emocja)|Wstyd]] implikuje niepokój o własne zewnętrzne zachowanie i wygląd połączony z nakazem troski o siebie w imię osiągnięcia odpowiedniej jakości życia<ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Rose| imię = Nikolas| tytuł = Powers ...|op.cit.| strony = 73}}</ref>. Zwykle normy są uzgodnione z celami politycznymi, zatem normą będą sprawne, męskie, dynamiczne jednostki, zdolne do pracy, zarabiania i wydawania pieniędzy i tym samym podtrzymywania gospodarki. Praktyka chodzenia na siłownię pozwala, na przykład, osiągnąć jednostce taką „normalność”. Za pomocą wstydu jesteśmy rządzeni do [[konformizm]]u wobec neoliberalizmu.
 
===== Poczucie własnej wartości =====