Soteriologia: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m →‎Buddyzm: wiki-link i usunięcie nieuzasadnionej uwagi
m →‎Buddyzm: źródła/przypisy
Linia 11:
{{Dopracować|Dyskusja na ten temat jest w [[Dyskusja:Filozofia buddyjska]], [[Epistemologia]] to badanie relacji pomiędzy podmiotem poznającym, a przedmiotem poznania |OR=2014-04}}
[[File:Embroidery Sakyamuni.jpg|thumb|250px|right|Nauczający Budda [[Siakjamuni]], Nara National Museum, [[Nara (miasto w Japonii)|Nara]], [[Japonia]]]]
Tematyka soteriologii występuje w [[buddyzm|buddyjskiej]] [[epistemologia|epistemologii]]. Obecna jest np. w dziełach doktryn [[jogaczara|jogaczary]] i [[madhjamaka|madhjamaki]], których autorami byli [[Dignaga]] (ok. 480-540)<ref>Buddhist Epistemology, Siddheswar Rameshwar Bhatt, Anu Mehrotra, (przedmowa) Dalai Lama; s. IX (preface): "Dignaga...has been regarded as the father of Buddhist epistemology"; Greenwood Publishing Group, 2000</ref> i [[Dharmakirti]] (ok. VII w530-600) z [[Indie|Indii]]<ref>The Center of the Sunlit Sky: Madhyamaka in the Kagyu Tradition", Brunnhölzl Karl; rozdziałs.460: Is"an Thereepistemologically Suchoriented atradition, Thingheaded asby Shentong-Madhyamaka?Dignaga and Dharmakırti"; Snow Lion Publications, 2004</ref><ref>Epistemology and Spiritual Authority, Vittorio A. van Bijlert; Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien; Rozdział: "Buddhist epistemology and logic before Dharmakirti": s. 54 - Podrozdział: "Dignaga"; s.93: "530-600 AD. Dharmakirti was the one who gave definitive shape to Buddhist epistemology"; Universität Wien; 1989</ref>.
 
Kluczowa tematyką soteriologii buddyjskiej jest możliwość wszystkich "czujących istot" realizacji "Doskonałego Oświecenia". Stan "Doskonałego Oświecenia" w mahajanie to [[trzy ciała Buddy]]. Nie jest to stan zbawienia ale wyzwolenia z [[niewiedza (buddyzm)|niewiedzy]].