Gehenna: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
linki zewnętrzne, polskie znaki, ujednoznacznienie, Potrzebne źródło, Poczekalnia DNU, przywrócenie poprzedniej wersji, komentarz, pytanie, odpowiedź
Tufor (dyskusja | edycje)
m Wycofano edycje użytkownika 212.182.92.226 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to M.Tomma.
Linia 2:
[[Plik:Valley of Hinom PA180090.JPG|thumb|Dolina Hinnom w 2007 r.|250px]]
 
== W [[Stary Testament|Starym Testamencie]] ==
== W toalecie: ==
'''Gehenna''' ([[język hebrajski|hebr.]] גי(א)-הינום ''Gehinnôm'', ''Dolina Hinnom'') – dolina, która w czasach starożytnych wyznaczała granice miasta [[Jerozolima|Jerozolimy]]. Znajdowała się za bramą miasta zwaną ''Hersit'' i była pierwotnie wysypiskiem śmieci<ref>''Nowy komentarz biblijny - List świętego Jakuba'', Edycja św.Pawła 2011, s. 184</ref>, miejscem [[kremacja|kremacji]] zwłok przestępców oraz tych, którym odmówiono z różnych względów normalnego [[pogrzeb]]u.
Gehenna w toalecie to taka kupka która kończy się wymiotami które lecą jak domestos w McDonaldzie ;) Istnieje jeszcze takie imię dla psa zobaczcie poniżej ;
*[[Plik:Rozloučení s Kometou 2011 (066).jpg|alt=Oto Gehenna !|thumb|Oto gehenna ]]Imię dla psa
 
W ''Dolinie Hinnom'' utrzymywano stale palące się ognie, na jej środku znajdowało się wzniesienie zwane [[Tofet]], na którym król [[Królestwo Judy|judzki]] [[Achaz]] złożył niegdyś bogu [[Moloch]]owi w ofierze własnego syna. Od tego momentu w [[Biblia|Biblii]] i w [[judaizm]]ie ''Dolina Hinnom'' jest symbolem [[bałwochwalstwo|bałwochwalstwa]], kultu fałszywego boga, hańby oraz niegodziwości. Ołtarz ofiarny w ''Dolinie Hinnom'' zniszczył późniejszy dobry władca królestwa Judy - [[Jozjasz]], aby powstrzymać składanie ofiar Molochowi.{{fakt|data=2011-11}}
<nowiki> </nowiki>To imię znaczy pies który robi kupe :D param pam pam !
 
== W Nowym Testamencie ==
Słowo ''„gehenna"'' pojawia się w [[Nowy Testament|Nowym Testamencie]] 12 razy z tego 11 razy w wypowiedziach [[Jezus]]a. Jest ono zwykle tłumaczone jako [[piekło]]<ref>Bogdan Ferdek ''Sekty i nowe ruchy religijne jako problem teologiczny'' 1997 130</ref><ref>''Encyklopedia katolicka''. Towarzystwo Naukowe Lublin 1973</ref>. W czasach Jezusa stanowiła symboliczne miejsce. Według Nowego Testamentu jest miejscem przebywania osób odrzuconych przez Boga oraz cierpiących katusze w niegasnącym ogniu<ref>''Nowy komentarz biblijny - Ewangelia według świętego Łukasza'', tom 2, Edycja św.Pawła 2012, s. 32</ref>.
 
* [[Ewangelia Mateusza]] 5,22,29,30; 10,28; 18,9; 23,15,33; [[Ewangelia Marka]] 9,43,45 47; [[Ewangelia Łukasza]] 12:5; [[List Jakuba]] 3:6.
 
 
{{Przypisy}}