Wersja z 20:29, 7 lip 2015 edytuj Wieralee (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 2934 edycje m (GR) File renamed: File:Couronne depignes Crown of Thorns Notre Dame Paris.JPG → File:Couronne d'epines - Crown of Thorns Notre Dame Paris.jpg File renaming criterion #3: To correct obvious errors in... ← poprzednia edycja		Wersja z 00:52, 19 gru 2015 edytuj anuluj edycję Blackfish (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 29 872 edycje m →‎Historia: drobne redakcyjne, wikizacja następna edycja →
Linia 6: [[Plik:Couronne d'epines - Crown of Thorns Notre Dame Paris.jpg\|thumb\|left\|200px\|Relikwie korony cierniowej znajdujące się w [[Katedra Notre-Dame w Paryżu\|katedrze Notre-Dame w Paryżu]]]] Według ''[[Biblia\|Biblii]]'', korona cierniowa upleciona została przez żołnierzy [[Poncjusz Piłat\|Poncjusza Piłata]] prawdopodobnie z rośliny ''[[Głożyna cierń Chrystusa\|Ziziphus spina-christi]]'' (''„a żołnierze upletli koronę z cierni i włożyli Mu ją na głowę” [[Ewangelia Jana\|J]] 19,2'') zaraz po wyroku, którym Jezus został skazany na [[chłosta\|ubiczowanie]]. Korzystając z okazji, żołnierze założyli Jezusowi na głowę koronę cierniową<ref name="Archelogia potwierdza autentyczność korony cierniowej">{{Cytuj stronę \| url = http://iktotuzmysla.salon24.pl/405342,archelogia-potwierdza-autentycznosc-korony-cierniowej \| tytuł = Archelogia potwierdza autentyczność korony cierniowej \| język = pl \| data dostępu = 2013-10-01}}</ref>, włożyli na niego szkarłatny płaszcz, do ręki dali mu trzcinę i podchodząc naśmiewali się niego, pluli nań i bili trzciną po głowie (por. J 19,1-3). Korona cierniowa towarzyszyła Jezusowi w drodze krzyżowej i w czasie śmierci. Według tradycji po zdjęciu z [[krzyż]]a korona została zabrana przez jednego ze świadków jego śmierci{{fakt\|data=2013-10}}. Według jednej z teorii, koronę odnalazła i zabezpieczyła cesarzowa [[Święta Helena\|Helena]], matka [[Konstantyn I Wielki\|Konstantyna Wielkiego]]<ref name="Relikwie Męki Pańskiej: Ciernie z korony Cierniowej">{{Cytuj stronę \| url = http://nowezycie.archidiecezja.wroc.pl/numery/042001/01.html \| tytuł = Relikwie Męki Pańskiej: Ciernie z korony Cierniowej \| autor = Tomasz Hergesel, Danuta Kryszczuk \| język = pl \| data dostępu = 2013-10-01}}</ref>. Większość naukowców jednak, powołując się na płynące ze źródeł sugestie, uważa, iż po pogrzebie Chrystusa koronę miał zabrać jeden z uczniów obecnych przy złożeniu jego ciała do grobu, łamiąc jednocześnie fundamentalne żydowskie prawa. Przepisy nakazywały bowiem grzebać ze skazanym na śmierć człowiekiem wszystkie przedmioty, które miały kontakt z jego krwią. Przedmioty te uważane były za nieczyste. Przyniesienie ich na powrót do miasta, nie tylko uczyniłoby miasto nieczystym, ale i sugerować mogłoby, iż ich posiadacz obrabował grób. W Jerozolimie relikwia korony cierniowej czczona była na pewno już w początkach V wieku, co wiadomo ze świadectwa biskupa [[Paulin z Noli\|Paulina z Noli]]. [[Wincenty z Lerynu]] (V w.) powiedział, iż korona miała formę [[Czapka frygijska\|pileusa]]. W 593 roku natomiast, święte ciernie oglądał w Jerozolimie [[Grzegorz z Tours]], na którym ogromne wrażenie wywarła zieleń i ''odradzająca się w cudowny sposób każdego dnia świeżość relikwii''. Grzegorz dodaje też, iż obręcz podtrzymującą cierniowe pnącza upleciono z sitowia. Według [[Antonin z Piacenzy\|Antoniego z Piacenzy]], relikwia przechowywana była w [[Wieczernik\|kościele Apostołów na Syjonie]]<ref name="Korona nad koronami">{{Cytuj stronę \| url = http://www.opiekun.kalisz.pl/index.php?dzial=artykuly&kat=archeologiaihistoria&id=653 \| tytuł = Korona nad koronami \| nazwisko = Polewska \| imię = Aleksandra \| data = 02.07.2010 \| język = pl \| data dostępu = 2013-10-01}}</ref>.

Korona cierniowa: Różnice pomiędzy wersjami