Franciszkanizm (ruch religijny): Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m Coyau zamienia link do pliku z Louis_IX.jpg na El_Greco_-_Saint_Louis_roi_de_France_et_un_page_02.jpg. Powód: better quality and size.
Linia 63:
W wieku XIII w. franciszkanizm zakorzenił się mocno na dwóch wszechnicach: [[Uniwersytet Oksfordzki|Oksfordzie]] i [[Uniwersytet Paryski|Paryżu]], na których Bracia Mniejsi otrzymali oddzielne katedry, gdzie wykładowcą był bł. [[Jan Duns Szkot]]. Na pierwszym franciszkańskie studium zorganizował [[Aleksander z Hales]], na drugim: [[Robert Grosseteste]]. Złotym wiekiem rozwoju tych ośrodków była II poł. XIII i I poł. XIV w. Do wielkich filozofów i teologów tego czasu zaliczają się: [[Matteo d'Acquasparta]], [[Piotr Jan Olivi]], [[William Ockham]], [[Rajmund Llull]]. Największą sławę zdobyli dwaj luminarze:
* [[Święty Bonawentura|Bonawentura z Bagnoreggio]], ''Doctor seraphicus'' (''Doktor seraficki''). Swoją filozofię oparł w dużej mierze na [[Augustianizm|augustynizmie]]. Przez papieża [[Sykstus V|Sykstusa V]] porównany wraz z [[Tomasz z Akwinu|Tomaszem z Akwinu]] do dwóch pochodni oświecających cały Kościół.
* [[Jan Duns Szkot]], ''Doctor subtilis'' (''Doktor subtelny''). W odróżnieniu od Bonawentury swoją filozofię i teologię oparł nie na Platonie i Augustynie, lecz na Arystotelesie, uczynił to jednak w inny sposób, niż w [[tomizm|tomiźmietomizmie]], dając początek [[skotyzm]]owi. Jego uzasadnienie [[Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny|Niepokalanego Poczęcia Maryi]] stało się podstawą ogłoszonego kilkaset lat później dogmatu.
 
=== Biblistyka ===