Antonio Gramsci: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
drobne redakcyjne
Linia 25:
'''Antonio Gramsci''' [{{IPA|an’tɔ:njo 'gra:mʃi}}] (ur. [[23 stycznia]]<ref>http://www.britannica.com/EBchecked/topic/240991/Antonio-Gramsci</ref> [[1891]] w [[Ales]], zm. [[27 kwietnia]] [[1937]] w [[Rzym]]ie) – włoski historyk, dziennikarz i polityk, filozof i teoretyk [[marksizm|marksistowski]].
 
Pochodził z Sardynii, z biednej, wielodzietnej rodziny. W czasie studiów w [[Turyn|Turynie]] wstąpił do [[Włoska Partia Socjalistyczna|partii socjalistycznej]], potem wraz z [[Palmiro Togliatti]]m założył [[Włoska Partia Komunistyczna|Włoską Partię Komunistyczną]]. Po przejęciu władzy przez [[Faszyzm włoski|faszystów]] aresztowany, w więzieniu spędził niemal całą resztę swojego życia. Okres więzienny jest najbardziej płodnym w życiu Gramsciego, wtedy stworzył większość swych najbardziej wpływowych koncepcji.
 
Podstawowym problemem, z którym borykał się Gramsci, była kwestia szerokiego poparcia dla [[Faszyzm|faszyzmu]] wśród włoskiego proletariatu. Doprowadziło go to do swoistego „odwrócenia” Marksa i położenia równego nacisku na bazę i nadbudowę – zarówno sfera ekonomiczno-społeczna, jak i sfera kultury ma wpływ na podejmowane decyzje i działania. Droga do zmiany nie prowadzi poprzez rewolucyjny przewrót, lecz wymaga długotrwałego okresu tworzenia [[hegemonia kulturowa|kulturowej hegemonii]] – wspólnej platformy wyobrażeń i idei łączącej intelektualistów z ludem. To rozróżnienie zostaje zresztą przez Gramsciego zniesione, gdyż dla niego nie istnieje różnica między teorią a praktyką: poznanie jest równoczesne i równoznaczne z działaniem. Każdy, kto podejmuje działanie, jest wobec tego intelektualistą, czy filozofem. Jest to kontynuacja antypozytywizmu, który na gruncie włoskim zbudował [[Benedetto Croce]]. Niemożliwe jest stworzenie obiektywnej prawdy w drodze czystej kontemplacji, prawda jest uwarunkowana historycznie, a o słuszności działań decyduje konkretny moment historyczny. Żadne spojrzenie z zewnątrz nie jest możliwe, a gdyby nawet było, nie dałoby żadnych odpowiedzi. Idąc za [[Antonio Labriola|Antonio Labriolą]], uważał że marksizm jest przede wszystkim filozofią praktyki. W przeciwieństwie do Crocego podkreślał konieczność zaangażowania intelektualisty w ruch socjalistyczny, w tworzenie partii i ram organizacyjnych. Podkreślał przy tym ważność zaangażowania proletariuszy.
 
== Życiorys ==