Grób Dawida: Różnice pomiędzy wersjami

Obecny budynek z najprawdopodobniej pustym sarkofagiem pochodzi z czasów [[Krucjata|wypraw krzyżowych]] (XI-XII wiek n.e.) i został wzniesiony na miejscu wcześniejszej budowli, być może domu modlitwy, należącego do wspólnoty [[Judeochrześcijanie|judeochrześcijańskiej]]. W [[XV wiek]]u muzułmanie (którzy czczą Dawida jako jednego z [[prorok]]ów, wymienionych w [[Koran]]ie) przejęli budynek z sarkofagiem i w 1524 przekształcili go w [[meczet]]. Ta przebudowa jest widoczna obecnie w górnej sali obecnego Wieczernika, która była głównym pomieszczeniem modlitewnym meczetu. [[Wiatrołap|Przedsionek]], prowadzący do Grobu został współcześnie przekształcony w [[synagoga|synagogę]]. [[Chrześcijanie]] utożsamiają ten przedsionek z miejscem, gdzie [[Jezus Chrystus]] [[Umywanie nóg|obmył nogi]] [[apostoł]]om. Obecnie Grób jest własnością państwa [[Izrael]]. W latach 1948-1967, gdy [[Izraelczycy]] nie mieli dostępu do [[Ściana Płaczu|Ściany Płaczu]], oddzielonej nieprzekraczalną granicą [[Jordania|Jordanii]], Grób Dawida był dla wyznawców [[judaizm]]u głównym miejscem pielgrzymkowym w Jerozolimie.<ref name=":0">{{Cytuj książkę | nazwisko = | imię = | język = fr| autor link = | tytuł = Art et Histoire de Jérusalem | wydawca = Bonechi & Steinmatzky | miejsce = Florence | rok = 1996 | strony = 124 | isbn = 88-8029-442-3}}</ref>