Futuryzm: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m Wycofano edycje użytkownika 83.14.45.105 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Fiszka. |
|||
Linia 92:
We Włoszech w latach 1912–1916 w różnych manifestach występowały nawołania do wykorzystywania filmu w celu zilustrowania doktryny futuryzmu, dlatego że – jak uważano – pojawiający się na ekranie artyści mogli skuteczniej przekonać odbiorców do nowych idei. Ponadto za pośrednictwem filmu futuryści mogli ukazywać życie w nieustannym ruchu. W związku z tym krytykowano filmy oparte na konwencjach realistycznych<ref>Tadeusz Miczka: ''Czas przyszły niedokonany. O włoskiej sztuce futurystycznej'', Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego 1994, s. 150.</ref>.
Futuryści uznali, że ruch w filmie to wyraz ducha nowej epoki, stanowiący rezultat nauki i techniki oraz sprawności ludzkiego umysłu i działania. [[Montaż]] kinematograficzny potraktowano jako skuteczny środek w walce z alfabetami, gramatykami i językami, czyli tym, co skończone i zastane<ref name="Miczka, s. 151">Miczka, s. 151.</ref>. Centralne miejsce w estetyce futurystów kinematograf zajął dopiero w 1916 roku. Ale dorobek teoretyczny i filmowy futuryzmu był niewielki, głównie dlatego że realizacja filmu wymagała czasu, kosztów oraz nietypowych umiejętności twórczych<ref
W 1916 roku F. T. Marinetti, B. Corra, E. Settimelli, A. Ginna, G. Balla i R. Chiti wystąpili z manifestem ''Kinematografii futurystycznej'', gdzie przedstawili własną, oryginalną wizję filmu<ref
[[Plik:Thais Bragaglia 1917 02.jpg|thumb|Anton Giulio Bragaglia ''Thais'']]
We wrześniu 1916 roku [[Anton Giulio Bragaglia]] rozpoczął realizację filmu pt. ''Thais'', który wyrażał odmienną koncepcję futurystycznej odnowy kina<ref
== Wpływ na kulturę ==
|