Yang Zhu: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
szablon |
m Dodaję nagłówek przed Szablon:Przypisy |
||
Linia 21:
Nie pozostawił po sobie żadnych prac i jego poglądy znane są jedynie z przykładów przytoczonych w dziełach późniejszych filozofów, być może w wielu miejscach znacznie zniekształconych i ubarwionych. [[Mencjusz]], skądinąd zaciekły krytyk Yang Zhu, scharakteryzował jego filozofię pisząc, że gdyby dla ocalenia ludzkości miał poświęcić się wyrywając sobie tylko jeden włos, nie zrobiłby tego<ref>{{cytuj książkę|autor=Tang Yi-jie, Li Zhen, George F. McLean|tytuł=Man and nature: the Chinese tradition and the future|rok=1989|miejsce=Lanham|wydawca=University Press of America|isbn=0-8191-7412-2|url=http://books.google.pl/books?id=AkLndz_6xtgC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|strony=158}}</ref>. Mencjusz określił filozofię Yanga terminem ''weiwo'' (为我), czyli „dla mnie”<ref>{{cytuj książkę|autor=Bryan William Van Norden|tytuł=Virtue ethics and consequentialism in early Chinese philosophy|rok=2007|miejsce=Cambridge|wydawca=Cambridge University Press|isbn=0521867355|url=http://books.google.pl/books?id=RjRDJv-kE68C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|strony=204}}</ref>. Poświęcony Yang Zhu rozdział w traktacie ''[[Liezi]]'' przedstawia go jako bezwzględnego [[hedonizm|hedonistę]]<ref>{{cytuj książkę|autor=P.J. Ivanhoe, Bryan William Van Norden|tytuł=Readings in classical Chinese philosophy|rok=2005|miejsce=Indianapolis|wydawca=Hackett Publishing Company, Inc.|isbn=0-87220-780-3|url=http://books.google.pl/books?id=5PL9hSUiVEoC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|strony=370}}</ref>.
Filozofia Yang Zhu uważana jest za wcześniejszą od [[taoizm]]u<ref>{{cytuj książkę|autor=Kathleen Kuiper|tytuł=The Culture of China|rok=2011|miejsce=New York|wydawca=Britannica Educational Publishing|isbn=978-161530-182-6|url=http://books.google.pl/books?id=o0pS_hjfKs8C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|strony=104}}</ref> i zdaniem niektórych badaczy (m.in. [[Feng Youlan]]a) wywarła nań znaczny wpływ<ref>{{cytuj książkę|autor=Erica Fox Brindley|tytuł=Individualism in Early China: Human Agency and the Self in Thought and Politics|rok=2010|miejsce=|wydawca=University of Hawai'i Press|isbn=978-0-8248-3386-2|url=http://books.google.pl/books?id=X3LbfuK1V0QC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|strony=71}}</ref>.
== Przypisy ==
{{Przypisy}}
| |||