Kościół Świętej Trójcy w Żórawinie: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Linia 110:
Na sklepieniach zachowała się częściowo [[manieryzm|manierystyczna]] [[polichromia]] datowana na lata 1600–1615, przypisywana nieznanym artystom, wykształconym najprawdopodobniej we Wrocławiu. W prezbiterium znajduje się przedstawienie Trójcy Świętej w asyście Czterech Ewangelistów. Na sklepienia [[Nawa główna|nawy głównej]] przedstawienie m.in. zmartwychwstania umarłych, Sądu Ostatecznego oraz wizerunki [[Panny Mądre i Panny Głupie|Panien Mądrych i Głupich]]. Dopełnieniem dla scen i postaci jest bogata dekoracja ornamentalna wypełniająca sklepienia i ściany.
 
Ołtarz główny, manierystyczny datowany na lata 1604–1605 jest przypisywany [[Gerhard Hendrik|Gerhardowi Hendrikowi]]. Składa się z dwóch części. Na zachowanej ''in situ'' [[piaskowiec|piaskowcowej]] [[mensa ołtarzowa|mensie]], stała drewniana [[Nastawa ołtarzowa|nastawa]] (obecnie w zbiorach Muzeum Narodowym we Wrocławiu). Po jej bokach umieszczono dwa płaskorzeźbione orły, a wewnątrz Trójcę Świętą. W zwieńczeniu ołtarza w dekoracyjnej oprawie wznosi się Archanioł Michał oraz anioły trzymające ''[[arma Christi]]'', które symbolizują Mękę Pańską. Natomiast orły i Archanioł Michał symbolizują triumf Chrystusa.
 
Z początku XVII wieku pochodzi [[empora]] mieszcząca lożę konsystorską, która podczas nabożeństw była zarezerwowana dla właścicieli Żórawiny, co świadczą znajdujące się na polichromii herby rodziny Hanniwaldtów oraz von Schweidingerów. Ważną rolę odgrywały także empory nawy głównej, mieściła się tam loża szlachecka, na której zasiadali goście Adama von Hanniwaldta, fundatorzy m.in. Gottfried Utthamann i Daniel Rindfleisch. Na balustradzie empor cykl obrazów olejnych poświęconych Pasji Chrystusa. Dopełnienie dekoracji malarskiej stanowią liczne herby patrycjuszy i szlachciców, które mieszczą się przed siedziskami zarezerwowanych przez nich.