Alfa i Omega: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m Wycofano edycje użytkownika 31.11.190.190 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Henryk Tannhäuser.
drobne techniczne
Linia 1:
{{inne znaczenia|2=[[Alfa i Omega (album)]]}}
 
[[Plik:Collégiale St Pierre et St Gaudens-Le chrisme de la porte d'entrée.jpg|thumb|266px|Symbol alfy i omegi w [[chrystogram]]ie [[Chi Rho]]]]
'''[[Alfa|Α]] i [[Omega|Ω]]''' ({{w języku|el|''τὸ Α καὶ τὸ Ω''}}) – pierwsza i ostatnia [[litera]] [[Alfabet grecki#Klasyczne litery greckie|klasycznego alfabetu greckiego]]; symbol wszechmocy [[Bóg|Boga]] [[Jezus Chrystus|Chrystusa]] jako Stwórcy i Tego, który wszystko dopełnia. W starożytności był to [[symbol]] pisarski, który odczytywano jako tajemniczą całość i obraz doskonałości, później jako [[symbol]] wszechmocy Boga. W ''[[Apokalipsa św. Jana|Apokalipsie]]'' Wcielony Bóg Jezus Chrystus mówi: ''Jam Alfa i Omega, Pierwszy i Ostatni, Początek i Koniec''; cierpiącym prześladowania zwrot ten ma przypominać, że wszystko jest w Bogu i do niego należą pierwsze i ostatnie słowo. Symbolika alfy i omegi ma również znaczenie dla filozofii [[Pierre Teilhard de Chardin|Teilharda de Chardina]].
 
== Alfa i Omega w Biblii ==
Symbolika [[alfa|alfy]] i [[omega|omegi]] pochodzi z Apokalipsy św. Jana, gdzie określony w ten sposób jest Bóg (1,8; 21,6) Jezus (22,13), z dopowiedzeniami "Początek„Początek i Koniec"Koniec” (1,8; 21,6; 22,13) i "Pierwszy„Pierwszy i Ostatni"Ostatni” (22,13). Określenie to wyraża ideę, że świat pochodzi od Chrystusa jako [[Logos]]u i zmierza do niego jako do ostatecznego celu. Podobnie jak Α i Ω obejmują w ramy cały klasyczny grecki alfabet, w symbolice biblijnej Bóg Jezus jest zasadą sensu i trwania wszystkich rzeczy.
 
Symbolika Α i Ω pochodzi prawdopodobnie z literatury hellenistycznej i apokaliptyki religii żydowskiej. Wpływ hellenistyczny może polegać na zastosowaniu analogicznych epichorycznych formuł alfabetycznych, znanych zwłaszcza w Efezie - możliwość taką wskazał [[Ernest Bernard Allo]] w ''Saint Jean. L'Apocalypse'' (1933). Większe znaczenie ma jednak wpływ tekstów [[Stary Testament|starotestamentowych]], w których Bóg nazywany jest "Pierwszym„Pierwszym i Ostatnim"Ostatnim” ([[Księga Izajasza|Iz]] 41,4; 43,10; 44,6). Mało prawdopodobny jest wpływ ''[[Talmud]]u'', w którym występuje podobna symbolika liter hebrajskich [[alef]] i [[taw]], rozpowszechniona później w [[kabała|kabale]], jako że jest ona o kilkaset lat późniejsza od ''Apokalipsy''.
 
Symbolika biblijna rozpowszechniła się w [[patrystyka|literaturze patrystycznej]], a stała się szczególnie popularna w często stosującej [[alegoria|alegorię]] kulturze wieków średnich - przykładem może być tu użycie jej w ''[[Boska komedia|Boskiej komedii]]'' Dantego (''Raj'' XXVI 17).