Bóg w judaizmie: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej) |
Nie podano opisu zmian |
||
Linia 1:
[[Plik:Krakow synagoga stara.jpg|250px|mały|prawo|[[Synagoga]] jest miejscem, które zastępuje [[Żydzi|Żydom]] zburzoną w 70 r. n.e. [[Świątynia Jerozolimska|Świątynię Jerozolimską]], jako miejsce oddawania czci Bogu Izraela i słuchaniu Jego Słowa. ([[Synagoga Stara w Krakowie]]).]]
'''Bóg w judaizmie''' – tam nie lubili
'''Bóg w judaizmie''' – pojmowanie Boga w [[judaizm]]ie, mimo różnorodności składających się na niego tradycji, obecnych także w samej [[Stary Testament|Biblii hebrajskiej]], jest spójne i nieporównywalne z innymi wierzeniami (łac. ''sui generis''). Aby poprawnie poznać [[Żydzi|żydowską]] koncepcję Boga, należy podejść do poszczególnych, różniących się czasem tradycji jako do elementów całości. Heterogeniczne elementy należy odczytywać w ramach jednolitej, spójnej kanonicznej doktryny, którą kierowali się ostateczni redaktorzy Biblii<ref name = IABR>{{cytuj książkę | autor r = Israel Abrahams |rozdział = God. In the Bible |tytuł = Encyclopaedia Judaica | tom = 7| wydawca= Encyclopaedia Judaica Jerusalem – The MacMillan Company |miejsce =Jerozolima-Nowy Jork |rok=1971 |strony= kol. 641-652}}</ref>. Tradycja biblijna wyznaczyła kanon mówienia o Bogu w całym judaizmie na przestrzeni wieków: w literaturze hellenistycznej, [[talmud]]ycznej, średniowiecznej żydowskiej filozofii Boga, [[Kabała|kabale]], współczesnej myśli filozoficznej.▼
▲
== Bóg według Biblii hebrajskiej ==
| |||