Geoffrey Miller: Różnice pomiędzy wersjami

Jego prace utrzymaneodnoszą sąsię wdo tradycji wyznaczonej przez pracedzieł [[Richard Dawkins|Richarda Dawkinsa]], [[Daniel Dennett|Daniela Dennetta]] i [[Steven Pinker|Stevena Pinkera]]. Prowadzone przez niego badania spotkały się z dużym zainteresowaniem ze strony mediów. Obecnie jest profesorem psychologii na Uniwersytecie w [[Nowy Meksyk|Nowym Meksyku]].

Z punktu widzenia Millera motorem ewolucji jest nie tylko selekcja naturalna determinująca przetrwanie. Równie ważny jest proces, który [[Charles Darwin]] nazwał [[dobór płciowy|selekcją płciową]]. W pracy ''Umysł w zalotach: Jak wybory seksualne kształtowały naturę człowieka'' przedstawił argumenty na poparcie swoich poglądówzałożeń. Ożywia i rozwija sugestie [[Charles Darwin|Charles'a Darwin'a]]Darwina wskazujące na to, że selekcja płciowa polegająca na wyborze partnera miała bardzo duże znaczenie dla ewolucji umysłu ludzkiego – szczególnie dotyczy to takich przejawów samoekspresji w ludzkim zachowaniu jak: sztuka, moralność, język i kreatywność. Doszukiwanie się znaczenia dla przetrwania jakie miałyby mieć te przejawy okazuje się zawodne, ale ich adaptacyjny charakter wskazuje, że rozwinęły się one w drodze wzajemnych wyborów partnera dokonywanych przez obie płcie co prowadziło do promocji inteligencji, kreatywności, postaw moralnych i możliwego do odziedziczenia dopasowania. Za poparciem tych tez świadczą ludzkie preferencje doboru partnera, zachowania związane z zalotami, [[genetyka zachowania]], psychometryka i wzorce ścieżek życiowych. Teoria wysuwa wiele dających się testować hipotez i rzuca światło na ludzkie sposoby poznania, motywację, komunikację, seksualność i kulturę.

Miller wierzyzakłada, że umysły ludzi wyewoluowały nie jako maszyny przetrwania, ale jako maszyny zalotów i sugeruje, że najbardziej ekspresyjne umiejętności są narzędziami, któresłużącymi majązalotom. służyćWyewoluowały zalotomone, wyewoluowały by przyciągać i zabawiać partnerów seksualnych. Poprzez odejście od spojrzenia na ewolucję, które koncentruje się na przetrwaniu na rzecz spojrzenia, które koncentruje się na zalotach, Miller stara się ukazać, jak może to wytłumaczyć wiele zagadek umysłu. Geoffrey Miller opublikowałOpublikował wiele prac na temat percepcji wzrokowej, poznania, uczenia się, robotyki, [[sieć neuronowa|sieci neuronowych]], [[algorytm genetyczny|algorytmów genetycznych]], teorii gier ewolucyjnych, początków języka, muzyki, kultury, inteligencji, ideologii i świadomości. W szczególności bada ludzkie adaptacje umysłu w celu oceniania, podejmowania decyzji, zachowania strategicznego i komunikacji w kontekście społecznym i płciowym. Mózg traktowany jest przez niego jako [[hipoteza upośledzenia|kosztowne upośledzenie]], a nie narząd wspomagający przetrwanie{{odn|Wężowicz-Ziółkowska|2006|s=66}}{{odn|Miller|2004|s=145}}. Dobór płciowy generuje innowacyjność, która jest analogonem genetycznych [[mutacja|mutacji]]. Według niego wraz z dużym mózgiem wyewoluował język, który początkowo mógł służyć do popisywania się w zalotach, a następnie stał się także markerem stanu zdrowia umysłu osoby posługującej się mową{{odn|Wężowicz-Ziółkowska|2006|s=67-69}}.

== Zobacz też ==