Dialektyka: Różnice pomiędzy wersjami

Celem dialektyki nie jest osiągnięcie [[konsensus]]u, lecz przekształcanie niezgody w [[Krytyka|krytyczny]] instrument rozwoju [[Wiedza|wiedzy]]. Rozumowanie dialektyczne dotyczy twierdzeń, które budzą kontrowersje, a także opartych na niezweryfikowanych [[hipoteza]]ch. Dialektyka nie zajmuje się problemami, które można rozwiązać za pomocą wnioskowania logicznego, właściwego dla nauk [[Doświadczenie|empirycznych]]{{odn|Spranzi|2011|s=9}}. Jej zasady stosuje się do argumentacji w tych dziedzinach, które pozbawione są [[System formalny|formalizacji]] – wówczas, gdy reguły [[Logika|logiki formalnej]] nie są oczywiste czy obowiązujące. Analizowane przez dialektykę argumenty nie są oparte na [[Logika modalna|nieuniknionej]] [[Związek przyczynowy|relacji przyczynowo-skutkowej]], ale na [[Prawdopodobieństwo|prawdopodobieństwie]]{{odn|Ziomek|1990|s=96}}. Argumenty są w dialektyce prawdopodobne, gdy są uznawane przez wszystkich ludzi, bądź przez większość spośród nich, czyli są zgodne z opinią powszechną. Za argumenty prawdopodobne uznaje się także takie, które są uznawane za prawdziwe przez autorytety, poważane przez wszystkich lub większość{{odn|Kwiatkowski|1963|s=88}}. Systematyką oraz zastosowaniem tego typu argumentów i ich [[Przesłanka|przesłanek]] zajmują się retoryka oraz [[topika]]{{odn|Ziomek|1990|s=96}}.