Thiền: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m Dodaję nagłówek przed Szablon:Uwagi, redukuję wywołanie Szablon:Przypisy i dodaję nagłówek |
Braniewiak (dyskusja | edycje) lit. |
||
Linia 31:
=== Okres dynastii [[Władcy Wietnamu#Dynastia Trần (1225-1400)|Trần]] ===
Dynastia Trần ([[1225]]-[[1400]]) uczyniła wiele, aby uprawomocnić swoją dynastyczną moc. Rządowy system egzaminów zachęcał dobrze urodzonych chłopców do studiowania idei konfucjańskich, co w przyszłości przynosiło
Wzmocnieniu uległ także thiền dzięki przybyciu w tym okresie chińskich mnichów oraz pojawieniu się wielu tekstów chanu. Dla władców tej dynastii buddyzm reprezentował najbardziej głęboki [[soteriologia|soteriologiczny]] aspekt "Trzech Religii", gdy konfucjanizm był bardziej odpowiedni we wszelkich światowych sprawach. Większość królów tej dynastii postępowało według następującego wzoru: okres panowania, [[abdykacja]] i odejście na górę [[Yên Tử]] aby praktykować buddyzm i zostać liderem ludzi{{odn|Nguyen|1997|s=20}}.
Linia 113:
* Thông Biện - ''Chiếu Đối Lục''
* Thường Chiếu - ''Nam Tông Tự Pháp Đồ''
* Huệ Nhật -
Jednym z ważnych autorów był mistrz thiền szkoły vô ngôn thông [[Viên Chiếu]] (圓照禪師 [[999]]-[[1090]]), który tworzył traktaty, np. "Dược Sư Thập Nhị Nguyện Văn" ("Dwanaście Ślubowań Buddy Króla Medycyny"), który został zaprezentowany cesarzowi [[Lý Nhân Tông]]owi. Właściwie wszystkie teksty powstałe w tym okresie zostały zniszczone zapewne w trakcie najazdu [[Mongołowie|Mongołów]] i armii [[Dynastia Ming|Mingów]]{{odn|Nguyen|1997|s=66, 67}}.
|