Ideologia ta przybrała na sile w [[Meiji (okres)|okresie Meiji]], wywyższając Japończyków wobec pozostałych narodów. W rozdziale I art. 3 [[Konstytucja Meiji|konstytucji z 1889 roku]] umieszczono artykuł mówiący, iż: „Cesarz jest święty i nienaruszalny”. Kult ten był więc na świecie traktowany jako nacjonalistyczny i nie był do zaakceptowania przez inne kraje.
Po klęsce w [[II wojna światowa|II wojnie światowej]] w dniu 1 stycznia 1946 roku, w noworocznym przemówieniu radiowym, ówczesny [[Hirohito|cesarz Shōwa]] zrzekł się swojej [[bóstwo|boskości]] i zaprzeczył wyższości Japończyków nad innymi rasaminarodami. Cesarz, zgodnie z [[Konstytucja Japonii|nową konstytucją]], stał się „symbolem jedności narodu”, a shintō państwowe, które służyło jako narzędzie indoktrynacji nacjonalistycznej, uległo likwidacji. Chramy utraciły wsparcie finansowe państwa<ref>{{Cytuj stronę | url = https://books.google.pl/books?id=omwMQA_DUVEC&pg=PA111&lpg=PA111&dq=tennoism&source=bl&ots=yp-jv9oRTo&sig=syqFJ3i2qJx44mXn9gytOvKiKAc&hl=pl&sa=X&ved=0ahUKEwi25bPBhLbYAhWPUlAKHW_KDfAQ6AEIMTAB#v=onepage&q=tennoism&f=false | tytuł = Oriental Thought | autor = Yong Choon Kim | data = 1981 | opublikowany = Littlefield, Adams Quality Paperbacks | strony = 111-113 | język = en | data dostępu = 2018-01-01}}</ref><ref>{{Cytuj książkę | nazwisko = Tubielewicz | imię = Jolanta | tytuł = Historia Japonii | wydawca = Zakład Narodowy im. Ossolińskich - Wydawnictwo | miejsce = Wrocław | data = 1984 | strony = 424 | isbn = 83-04-01486-6}}</ref>.
