Kinematografia duńska: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Linia 24:
W latach 80., pomimo poważnego kryzysu strukturalnego, kinematografia duńska zaczęła odbudowywać swój nadwątlony prestiż. Bodźcem do zmian była działalność [[Bille August|Billego Augusta]], który po skromnych początkach (filmy dla dzieci i młodzieży ''Miesiąc miodowy'', 1978; ''Zappa'', 1983) zyskał międzynarodową sławę utrzymanym w poetyce psychologicznego realizmu laureatem [[Złota Palma|Złotej Palmy w Cannes]] i [[Oscar dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego|Oscara dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego]]. ''[[Pelle zwycięzca]]'' (1987), opowieść o nędzy duńskich chłopów w feudalnym środowisku dworu w Bornholmie, dowodziła kunsztu realizacyjnego Augusta. Temu sukcesowi wtórowała dokonana przez [[Gabriel Axel|Gabriela Axela]] adaptacja opowiadania [[Karen Blixen]] ''[[Uczta Babette]]'' (1987), również nagrodzona Oscarem{{odn|Szczepański|2019|s=331–338}}.
 
Lata 90. XX wieku zdominowała jednak osobowość ekscentrycznego reżysera [[Lars von Trier|Larsa von Triera]], znanego z radykalnych rozwiązań warsztatowych oraz drastycznej tematyki, który po niekoniecznie zauważalnym debiucie ''[[Element zbrodni]]'' (1984) tudzież ''Europie'' (1990) zdobył pozycję ''enfant terrible'' duńskiej kinematografii ugruntował makabrycznym serialem telewizyjnym ''Królestwo'' (1994). W 1995 odczytał na [[Festiwal Filmowy w Cannes|Festiwalu Filmowym w Cannes]] manifest nurtu [[Dogma 95]], nawołującego do tworzenia filmów ascetycznych, bliskich autentyzmowi, niepoddanych wtórnej obróbce oraz nieprzestrzegających reguł kina gatunkowego. Po sukcesie melodramatu ''[[Przełamując fale]]'' (1994) von Trier przystąpił do realizacji jedynego w swojej twórczości filmu zgodnego z postulatem Dogmy, skandalizujących ''[[Idioci|Idiotów]]'' (1998). Największy sukces von Triera, uhonorowany Złotą Palmą ''[[Tańcząc w ciemnościach]]'' (2001), czerpał jednak inspirację z konwencji [[Musical|musicalu]] i łamał autorskie „śluby czystości”{{odn|Szczepański|2019|s=339–246}}. Po skrajnie teatralnym, antyamerykańskim dyptyku ''[[Dogville]]'' (2003) oraz ''[[Manderlay]]'' (2005) popularność von Triera stopniowo zaczęła spadać, zwłaszcza gdy ten brnął w mizoginistyczną retorykę i ujawnił swe [[Neonazizm|pronazistowskie]] sympatie{{odn|Hjort|2017|s=20–23}}.
 
== Przypisy ==