Sobór chalcedoński: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Przebieg obrad: lit. |
→Badania naukowe nad soborem: drobne redakcyjne |
||
Linia 15:
W tradycji [[Katolicyzm|katolickiej]] do dokumentów soborowych zalicza się także list [[Papież|biskupa Rzymu]] [[Leon I (papież)|Leona I]] do [[Patriarcha Konstantynopola|biskupa Konstantynopola]] [[Flawian (patriarcha Konstantynopola)|Flawiana]] - zwany ''[[Tomus ad Flavianum|Tomem]]''{{odn|Pietras|2002|s=194}}. Z protokołu obrad nie wynika jednak, że został on przez sobór zatwierdzony jako obowiązujący dokument doktrynalny{{odn|Wipszycka|1994|s=236}}. List ten zachował się w całości{{odn|Pietras|2002|s=196}}.
Informacje związane ze zgromadzeniem w Chalcedonie, zachowały się w wielu listach, które wymieniali między sobą biskupi oraz listach Leona I do cesarzy i cesarzowej, a także licznych pismach cesarskich. Teksty polemiczne, powstałe już po soborze, przyczyniły się do powstania późniejszych [[Legenda|legend]] związanych z obradami w Chalcedonie – czarnej legendy narodzonej w [[Egipt|Egipcie]] i [[Syria|Syrii]]
== Okoliczności zwołania soboru ==
|