Dowcip: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
mNie podano opisu zmian
Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
m Wycofano edycje użytkownika Essabyczku (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Piastu.
Znacznik: Wycofanie zmian
Linia 1:
{{Inne znaczenia|psychologii|[[Dowcip (film)]]}}
 
'''Dowcip''', '''żart''', '''kawał''' – Jakubkrótka Szalaty jest żartem, dowcipem i kawałem essaforma [[humor (postać komizmu)|humorystyczna]], służąca rozśmieszeniu słuchacza. Najczęstszą formą rozpowszechniania dowcipu jest przekaz słowny. Dowcipy można spotkać w [[prasa (media)|prasie]], w specjalnych [[Czasopismo|rubrykach]]. Publikowane są [[książka|książki]] i [[czasopismo|czasopisma]] z dowcipami. Dowcipy można też spotkać na wielu [[strona internetowa|stronach internetowych]]. Istnieją też ponure żarty („czarny dowcip”) oraz „puste dowcipy”, śmieszące tylko opowiadającego. Innym gatunkiem dowcipu jest „dowcip ciągły”, czyli powtarzany kilka razy w krótkim odstępie czasu lub „dowcip abstrakcyjny” obecny np. w krajach Europy Środkowej – głównie w Czechach i Polsce. Znany jest także jako [[pure nonsense]]<ref>[http://portalwiedzy.onet.pl/37434,,,,pure_nonsens,haslo.html Pure nonsens – WIEM, darmowa encyklopedia].</ref> czy humor angielski. Można też natrafić na pojęcie żartu „hermetycznego”, który może opierać się na memie lub jest zrozumiały tylko dla docelowej grupy odbiorców, np. kolegów z pracy czy też informatyków.
 
Zdarzają się okresy popularności dowcipów o konkretnych osobach, np. o [[Chuck Norris|Chucku Norrisie]] w 2005 roku ([[Chuck Norris Facts]]). Popularność tematyczna kawałów zmienia się z [[czas]]em, w określonym kontekście pojawiają się [[dowcip polityczny|dowcipy polityczne]] stanowiące formę ironicznego komentarza wobec rzeczywistości<ref>[[Norbert Wójtowicz]], ''Dowcip polityczny w Polsce Ludowej 1944–1956'', [w:] Studia i materiały z dziejów opozycji i oporu społecznego, red. Ł. Kamiński, t. 1, Wrocław 1998, s. 74–87.</ref>. Zmiany te mają różnorodne przyczyny, a czasem inspiracje. Kawały jako obiekt badań naukowych ujmowane są pomiędzy obszarem trzecim literatury a [[folklor]]em.
Linia 8:
 
Według [[ André Jolles]]a żart jest jednym z morfologicznych archetypów leżących u podstaw współczesnych [[Gatunek literacki|gatunków literackich]]<ref>Sendyka Roma, ''W stronę kulturowej teorii gatunku'', [w:] ''Kulturowa teoria literatury: główne pojęcia i problemy'', pod red.Michała Markowskiego i Ryszarda Nycza, Kraków 2006, s. 257.</ref>.
 
== Zobacz też ==
{{Wikicytaty|dopełniacz=o dowcipie}}