Chrześcijaństwo w Japonii: Różnice pomiędzy wersjami

{{nihongo|'''Chrześcijaństwo'''|キリスト教|''Kirisuto-kyō''}}, (od [[języksłów: portugalski|port.]] słowa ''"Cristo"'' → Chrystus i jap. ''"kyō"'' ["→ nauka, doktryna"]), przypuszczalnie pojawiło się śladowo w [[Japonia|Japonii]] jako [[nestorianizm]] w XIII wieku<ref> Mark Mullins, ''Christianity Made in Japan: A Study of Indigenous Movements'' [w:] "Nanzan Library of Asian Religion and Culture", University of Hawaii Press, 1998, s.12, ISBN 0-8248-2132-7</ref>, jednak faktycznie dopiero w formie [[Kościół łaciński|rzymskiego katolicyzmu]] dotarło do Japonii w 1549, kiedy św. [[Franciszek Ksawery]] przybył do [[Kagoshima|Kagoshimy]] na wyspie [[Kiusiu]]. Po początkowym okresie tolerancji wobec nowej religii, [[siogun]]owie od końca XVI wieku zaczęli coraz surowiej zwalczać [[chrześcijaństwo]]. [[Edykt zniszczenia chrześcijaństwa]] z 1614 zakazał wyznawania tej religii w całej Japonii i rozpoczął długi okres okrutnych prześladowań religijnych. Japońscy katolicy zaczęli praktykować swoją religię w ścisłej tajemnicy, tworząc z czasem [[synkretyzm religijny|synkretyczną]] grupę "ukrytych chrześcijan" (''[[Kakure-kirishitan]]''), którzy przetrwali bez duchownych, pism religijnych i organizacji kościelnej ponad 250 lat<ref> Mark Mullins (red.) ''Handbook of Christianity in Japan'' [w:] "Handbook of Oriental Studies. Section 5 'Japan'", BRILL, 2003, s.1-19, ISBN 9004131566</ref>.

Dopiero, gdy w [[Nagasaki]] wybudowano pierwszy po okresie prześladowań kościół katolicki ([[Bazylika 26 męczenników japońskich]]), w 1865 japońscy "ukryci chrześcijanie" zaczęli publicznie ujawniać swoją wiarę. W 1859 przybywająprzybyli do Japonii pierwsi [[protestantyzm|protestanccy]] misjonarze, iktórzy wraz z misjonarzami i zakonami katolickimi rozpoczynająrozpoczęli ponowną ewangelizację kraju. [[Konstytucja Meiji]] w 1890 ostatecznieroku legalizujezalegalizowała chrześcijaństwo. W latach 192020. i 193030. następujeXX wieku nastąpił znaczny wzrost konwersji na wyznania protestanckie i na katolicyzm;. powstająPowstały liczne instytucje i budynki religijne<ref> Mark Mullins (red.) ''Handbook of Christianity in Japan'' [w:] "Handbook of Oriental Studies. Section 5 'Japan'", BRILL, 2003, s.20-35, ISBN 9004131566</ref>.

Obowiązująca obecnie [[Konstytucja Japonii]] z 1946 roku (weszła w życie 3 maja 1947) potwierdza równość wszystkich religii oraz, wolność wyznania i sprzyja nowym konwersjom na chrześcijaństwo w okresie powojennymkonwersji. Chrześcijaństwo jest odtąd stałym, chociaż marginalnym zjawiskiem w Japonii, bardziej widocznym w sferze kulturowej i komercjalnej (np. śluby, [[Boże Narodzenie]]), niż religijnej. Współcześnie (2003) w Japonii jest ok. 510 tys.000 katolików, podobna liczba protestantów różnych denominacji, ok. 30 tys.000 wyznawców [[prawosławie|prawosławia]], ponad 200 tys.000 [[Świadkowie Jehowy|Świadków Jehowy]] i ponad 120 tys.000 [[mormoni|mormonów]]. Ogółem liczba chrześcijan wynosi ok. 2 milionymln osób, czyli 1% ludności Japonii<ref> Mark Mullins (red.) ''Handbook of Christianity in Japan'' [w:] "Handbook of Oriental Studies. Section 5 'Japan'", BRILL, 2003, s.125-130, ISBN 9004131566</ref>.