Wikipedysta:Mafo/brudnopis: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Mafo (dyskusja | edycje)
Mafo (dyskusja | edycje)
Linia 9:
 
== Historia ==
Zachodni anarchiści przez długi czas tworzyli enklawy, w których mogli żyć na uboczu zgodnie ze swoimi społecznymi zasadami antyautorytaryzmu, [[Pomoc wzajemna|wzajemnej pomocy]], dzielenia się i integracji. Niektóre z tych miejsc obejmują sale związków zawodowych [[Robotnicy Przemysłowi Świata|Robotników Przemysłowych Świata]] (dekady 1910-1919 i 1920-1929), [[Barcelona|barcelońskie]] centra społeczne podczas [[Rewolucja hiszpańska 1936 roku|rewolucji hiszpańskiej]] czy [[Squat|skłoty]] powstające od lat 60. Mają one wspólne korzenie z radykalnymi wspólnotami intencjonalnymi, które okresowo pojawiały się w historii i są czasami określane jako [[Tymczasowa Strefa Autonomiczna|Tymczasowe Strefy Autonomiczne]]<ref name=":4">{{Cytuj |autor = Jeffery Shantz |tytuł = Spaces of Learning: The Anarchist Free Skool |data = 2019 |data dostępu = 2021-03-03 |opublikowany = Alliance for Self-Directed Education |url = https://www.self-directed.org/tp/spaces-of-learning/ |archiwum = https://web.archive.org/web/20200807173553/https://www.self-directed.org/tp/spaces-of-learning/ |język = en}}</ref> lub „wolne przestrzenie”, w których kontrhegemoniczny opór może tworzyć inicjatywy i taktykę<ref name=":06">{{Cytuj |autor r = Chris Atton |redaktor = Nick Couldry, James Curran |rozdział = TheInfoshops infoshop:in the alternative information centreShadow of the 1990sState |tytuł = Contesting Media Power: Alternative Media in a Networked World |data = 2003 |data dostępu = 2021-03-0304 |isbn = 978-0-7425-2385-2 |wydawca = Rowman & Littlefield |url = https://books.google.pl/books?id=tiFY59xGHBkC&pg=PA57&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false |język = en}}</ref>. Podczas gdy mają one tendencję do istnienia w stanie przejściowym, zwolennicy argumentują, że zachowują one spójność działań i że tymczasowość uniemożliwia siłom rządowym łatwe kontrolowanie ich działalności<ref name=":1">{{Cytuj |autor = Chris Atton |tytuł = Alternative Media (Culture, Representation and Identity) |data = 2001 |isbn = 9780761967712 |wydawca = SAGE Publications Ltd}}</ref>.
 
Przestrzeń wolna, czy też autonomiczna, definiowana jest jako miejsce niezależne od dominujących instytucji i [[Ideologia|ideologii]], działające poza [[Determinizm ekonomiczny|standardowymi relacjami ekonomicznymi]], sprzyjające samodzielnemu podejmowaniu decyzji. Te niehierarchiczne zasady zachęcają do eksperymentalnych podejść do organizacji, podziału obowiązków, interakcji społecznych, rozwoju i finansów<ref name=":0">{{Cytuj |autor r = Chris Atton |redaktor = Nick Couldry, James Curran |rozdział = The infoshop: the alternative information centre of the 1990s |tytuł = Contesting Media Power: Alternative Media in a Networked World |data = 2003 |data dostępu = 2021-03-03 |isbn = 978-0-7425-2385-2 |wydawca = Rowman & Littlefield |url = https://books.google.pl/books?id=tiFY59xGHBkC&pg=PA57&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false |język = en}}</ref>. Centra społeczne mogą być [[Wynajem|wynajmowane]], [[Dzierżawa|dzierżawione]] lub stanowić [[Spółdzielnia|własność spółdzielczą]]. Są one w dużej mierze samodzielnie utrzymywane przez wolontariuszy i często zamykane z powodu wypalenia i zmniejszonego uczestnictwa, zwłaszcza jeśli czas wolny uczestników słabnie wraz ze zmianą ich sytuacji ekonomicznej<ref name=":5">{{Cytuj |autor r = Elsa Noterman, Andre Pusey |redaktor = Robert Haworth |rozdział = Inside, Outside, and on the Edge of the Academy: Experiments in Radical Pedagogies |tytuł = Anarchist Pedagogies: Collective Actions, Theories, and Critical Reflections on Education |data = 2012 |isbn = 9781604864847 |wydawca = [[PM Press]] |url = https://www.researchgate.net/publication/281970689_Inside_Outside_and_on_the_Edge_of_the_Academy_Experiments_in_Radical_Pedagogies |język = en}}</ref>.
 
=== Włochy ===
Linia 25:
{{Osobny artykuł|Infoshop}}
[[Plik:L'Insoumise Montreal.jpg|mały|Infoshop [[Insoumise]] w [[Montreal|Montrealu]].]]
Infoshopy są wielofunkcyjnymi przestrzeniami, które promują [[alternatywne media]] i stanowią scenę dla alternatywnych działań kulturalnych, ekonomicznych, politycznych i społecznych<ref name=":1" />. Poszczególne infoshopy różnią się między sobą funkcjami, ale mogą zawierać małą bibliotekę lub czytelnię i służyć jako centrum dystrybucji zarówno darmowych, jak i płatnych mediów alternatywnych, szczególnie mediów o rewolucyjnej, czy anarchistycznej tematyce<ref name=":6" />. Chociaż infoshopyobiekty tego typu mogą służyć jako rodzaj biblioteki społecznościowej, są zaprojektowane tak, aby zaspokajać potrzeby informacyjne użytkowników, a nie konkurować z [[Biblioteka publiczna|biblioteką publiczną]] lub istniejącymi centrami informacyjnymi<ref>{{Cytuj |autor = Chris Atton |tytuł = The infoshop: the alternative information centre of the 1990s |czasopismo = New Library World |data = 1999 |data dostępu = 2021-03-04 |issn = 0307-4803 |wolumin = 100 |numer = 1 |s = 24–29 |doi = 10.1108/03074809910248564 |url = https://doi.org/10.1108/03074809910248564 |archiwum = https://web.archive.org/web/20190725232158/https://www.emerald.com/insight/content/doi/10.1108/03074809910248564/full/html |język = en}}</ref>.
 
Dla alternatywnych wydawców i grup aktywistów, infoshopy mogą oferować tanie usługi reprograficzne dla publikacji typu DIY i stanowić adres pocztowy dla tych, którzy nie mogą sobie pozwolić na skrytkę pocztową lub odbierać poczty pod adresem w skłocie. W latach 90-tych dostępne narzędzia obejmowały zarówno proste kserokopiarki, jak i oprogramowanie do publikowania. Poza funkcjami publikacji drukowanych, infoshopy mogą również organizować spotkania, dyskusje, koncerty lub wystawy. Na przykład, gdy w latach 90-tych XX wieku nastąpił rozwój udziału form audiowizualnych w aktywizmie, infoshopy wyświetlały filmy i gościły grupy dyskusyjne zachęcające do działań zbiorowych. Infoshop stara się zaoferować przestrzeń, w której jednostki mogą publikować bez ograniczeń prasy głównego nurtu i dyskutować o alternatywnych ideach bez przeszkód w postaci homofobii, rasizmu i seksizmu.