Msza: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja nieprzejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
Usuwam treści nie związane z artykułem. Jest to artykuł o Mszy a nie o nazwach używanych w innych kościołach i dywagacjach w tej kwestii. Terminu Msza nie używają ani prawosławni (używają terminu Boska Liturgia i istnieje osobny art), ani luteranie (używają wieczerza pańska i istnieje osobny artykuł). Znaczniki: Wycofane VisualEditor |
Tokyotown8 (dyskusja | edycje) m Wycofano edycje użytkownika Sze01 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Michalcha93. Znacznik: Wycofanie zmian |
||
Linia 2:
[[Plik:Pontifical Mass - 15th Century - Project Gutenberg eText 16531.jpg|mały|240px|Msza święta, XV w.]]
[[Plik:BentoXVI-51-11052007.jpg|mały|250px|Msza w formie posoborowej sprawowana przez Benedykta XVI]]
[[Plik:Dues4Sept21 2009.jpg|mały|250px|Boska Liturgia]]
{{commonscat|Mass (liturgy)|Msza}}
{{Wikicytaty|dopełniacz=o mszy}}
{{Wikisłownik|msza}}
'''Msza
Słowo ''msza'' jest ściśle związane z celebracją w [[Kościół łaciński|tradycji łacińskiej]] i słowami [[diakon]]a kończącymi [[Liturgia chrześcijańska|liturgię]] (''Ite, missa est''). W tradycjach wschodnich, zarówno [[Prawosławie|prawosławnej]], jak i [[Katolickie Kościoły wschodnie|katolickiej]], powszechniejszym jest określenie ''liturgia Boża''. Po [[reformacja|reformacji]] Kościoły [[luteranizm|luterańskie]] zachowały termin ''msza'' i w wielu Kościołach luterańskich na świecie do dziś się go używa. W Kościołach będących pod wpływem Kościołów niemieckich, szczególnie po Unii Pruskiej z roku 1817, ze względu na fakt, że w Kościele katolickim słowo to stało się przez lata synonimem ofiarniczego charakteru [[Eucharystia (sakrament)|Eucharystii]], który przez reformację został odrzucony, zastąpiono ''mszę'' innymi pojęciami ('''[[Nabożeństwo główne]]''', Pamiątka Wieczerzy Pańskiej)<ref group="uwaga">Np. luteranie w Szwecji, w USA, w Krajach Bałtyckich, do dziś nazywają nabożeństwo z Sakramentem Ołtarza ''mszą'' lub ''wielką mszą'' (''Högmässa''). Terminu ''msza'' używano na określenie nabożeństwa, a przede wszystkim liturgii eucharystycznej, także w porządku kościelnym [[Księstwo Cieszyńskie|Księstwa Cieszyńskiego]]. Zob. {{cytuj stronę|url=http://www.luteranie.pl/pl/index.php?D=555|tytuł=Podobieństwa i różnice pomiędzy Nabożeństwem Głównym Kościoła Luterańskiego a Mszą Świętą Kościoła Katolickiego|nazwisko=Gross|imię=Jan|autor link=Jan Gross (ksiądz)|opublikowany=Luteranie.pl|data dostępu=2010-10-30}}</ref>. Inne nurty reformacji, m.in. [[Kalwinizm|Kościoły reformowane]], [[prezbiterianizm|prezbiteriańskie]] i [[baptyzm|baptystyczne]], bezwzględnie odrzuciły termin ''msza'' jako sugerujący ofiarny charakter Eucharystii, zastępując go terminami'' nabożeństwo komunijne'' lub ''nabożeństwo z sakramentem Wieczerzy Pańskiej'' (lub: ''Wieczerzy Świętej''). Takich określeń używa także większość współczesnych Kościołów protestanckich.
== Etymologia ==
Linia 14 ⟶ 15:
* [[modlitwa|modlitwy]] wysyłane ku [[Bóg|Bogu]] (''missae''), składanie Bogu ofiary;
* specjalna czynność wykonywana przez osobę '''posłaną''' (być może latynizacja [[język hebrajski|hebrajskiego]] ''missah'').
== Ustanowienie Eucharystii ==
Linia 27 ⟶ 22:
Wiele osób ponad to podkreśla, że zawarte w słowach ''to czyńcie na moją pamiątkę'' słowo ''pamiątka'' oznacza w języku biblijnym ofiarę.
== Chleb i wino jako
Według katolików i starokatolików ofiarowane podczas mszy chleb i wino zostają [[transsubstancjacja|przeistoczone]] w ciało i krew Chrystusa. Postacie eucharystyczne nie uobecniają Chrystusa w sposób symboliczny, lecz [[substancja (filozofia)|substancjalnie]], zachowując jedynie [[przypadłość|przypadłości]] chleba i wina. [[luteranizm|Luteranie]] natomiast uważają, że w wyniku konsekracji, pod postaciami chleba i wina jest realnie obecne ciało i krew Chrystusa, chleb pozostaje jednak chlebem, a wino winem ([[konsubstancjacja]]).
Linia 36 ⟶ 31:
{{osobny artykuł|Eucharystia (sakrament)}}
== Uczestnictwo we
=== Powinność uczestnictwa ===
Katolicy są na mocy pierwszego z [[przykazania kościelne|przykazań kościelnych]], które brzmi: ''W niedzielę i inne nakazane dni świąteczne wierni są zobowiązani uczestniczyć we Mszy świętej i powstrzymać się od prac służebnych.'', zobowiązani do uczestnictwa we mszy w [[Niedziela|niedzielę]] i [[święta nakazane]]. Powinność uczestnictwa we mszy według katolików i luteran wynika ponadto z 3. przykazania [[Dekalog]]u.
Linia 68 ⟶ 63:
== Przypisy ==
{{Przypisy}}
== Linki zewnętrzne ==
|