Stworzenie świata według Biblii: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m Wycofanie edycji użytkownika 88.156.138.131 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Hoa binh.
Znacznik: Wycofanie zmian
Nie podano opisu zmian
Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
Linia 1:
[[Plik:Kraków - Church of St. Francis - Stained glass 01.jpg|thumb|250px|''Bóg Stwórca'' – witraż [[Stanisław Wyspiański|Stanisława Wyspiańskiego]]]]
'''Stworzenie świata''' – pojęcie [[Biblia|biblijne]] wyjaśniające naturę i sposób powstania [[wszechświat]]a. W ujęciu [[Judaizm|judeo]]-[[Chrześcijaństwo|chrześcijańskim]] zarówno [[niebo]] ([[Sfera niebieska|materialne]] i [[Niebo (raj)|duchowe]]), jak i [[ziemia]] i wszystko co [[Byt|istnieje]] jest dziełem [[Jahwe|Boga-Stwórcy]]. Wszechświat powstał nie jako skutek procesu [[Emanacja|emanacji]] lub zrodzenia czy też [[Darwinizm|ślepej ewolucji]], lecz w wyniku wypowiedzenia przez Boga ''Słowa'' (por. [[Księga Psalmów|Ps]] 33/32/, 6). Dwa rozpoczynające całą Biblię opisy stworzenia, zawarte w pierwszych trzech rozdziałach [[Księga Rodzaju|Księgi Rodzaju]], przedstawiają pochodzenie [[wszechświat]]a i [[człowiek rozumny|człowieka]] od Stwórcy, zależności między Bogiem, [[człowiek rozumny|człowiekiem]] i [[ziemia|światem]] oraz podkreślają zasadniczą dobroć tego, co stworzone. Interpretacja [[teologia|teologiczna]] opisów [[Stworzenie świata|stworzenia]] jest różna w zależności od [[wyznanie|wyznania]]. Przyjmuje się, że nie zawierają one istotnej informacji z dziedziny nauk przyrodniczych, lecz są opowiadaniami symbolicznymi, których zasadniczym kluczem interpretacyjnym jest pojęcie ''[[Creatio ex nihilo|stworzenia z niczego]]''. Jedynie wąska grupa kreacjonistów (tzw. ''[[kreacjonizm młodej Ziemi]]'') podejmuje próby wykazania, że Biblijna narracja jest prawdziwa także w sensie literalnym, przyrodoznawczym. Dla większości uczonych i [[Filozofia przyrody|filozofów]] zajmujących się powstaniem świata podstawowym przesłaniem Biblii jest to, że istnienie świata jest dziełem mądrego zamysłu Boga-Stwórcy. Przyjmują, że nauki przyrodnicze są autonomiczne w swych badaniach, a ich wyniki nie przeczą, lecz harmonizują z przesłaniem biblijnym w jego ujęciu [[Teologia|teologicznym]], a także [[Metafizyka klasyczna|metafizycznym]]. Zasadniczo grupują się oni w dwóch następujących nurtach: ''[[teistyczny ewolucjonizm|ewolucjonizm teistyczny]]'' oraz ''kreacjonizm progresywny'' (por. [[inteligentny projekt]])<ref>Por. {{Cytuj książkę | nazwisko = Chaberek | imię = Michał |tytuł = Kościół a ewolucja | wydawca = Fronda | miejsce = Warszawa | rok = 2012| strony =66-72}}</ref><ref>Por. {{cytuj książkę|rok=2008| autor = Francis S. Collins| autor link = Francis Collins |tytuł= Język Boga : kod życia – nauka potwierdza wiarę| inni = [[Małgorzata Pawlicka-Yamazaki]] (przekład)|wydawca= Świat Książki | miejsce =Warszawa | strony = 238}}</ref>.Mielno www.jace norman.com
 
== Stworzenie świata w religii Izraela i w sąsiednich religiach ==