Mandat Niebios: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
nowe
 
poszerz
Linia 1:
'''Mandat Niebios''' (chiń. 天命 [[Pinyin]]: Tiānmìng) - tradycyjna teoria filozoficzna w Chinach, według której władca musi mieć poparcie [[Niebo (filozofia chińska)|Niebios]] (天), by rządzić. Mandat zyskują władcy sprawiedliwi, postępujący moralnie i obyczajnie, którzy dbają o swój lud. Jeżeli na tronie zasiada despota, Niebiosa mogą wycofać swój mandat, co sygnalizują poprzez np. poprzez katastrofy, klęski głodu, powodzie, trzęsienia ziemi, wojny itd. W takiej sytuacji sprawiedliwie jest wszcząć bunt przeciw takiemu władcy.
 
Mandat mógł dotyczyć zarówno pojedynczego władcy, jak i całej dynastii. Nie miał ograniczeń czasowych, ani klasowych. Dwa razy w historii Chin zdarzyło się, że założycielami dynastii były osoby wywodzące się z ludu ([[Dynastia Han|Han]] i [[Dynastia Ming|Ming]]). Do tej koncepcji musieli się odwoływać także rządzący Chinami cudzoziemcy, [[Mongołowie]] z [[Dynastia Yuan|dynastii Yuan]] czy [[Mandżurowie]] z [[Dynastia Qing|dynastii Qing]].
 
Pojęcie mandatu Niebios zostało po raz pierwszy użyte przez [[Wang|królów]] [[Dynastia Zhou|dynastii Zhou]], a niwie teoretycznej pojęcie to rozwinął [[Mencjusz]]. Nazwę 天命 nosiła również pierwsza [[Ery chińskie|era panowania]] [[Dynastia Qing|dynastii Qing]].
 
Uważa się, że ten koncept wpływa na chińską mentalność do czasów współczesnych. Jest jednym z powodów, dla których [[Komunistyczna Partia Chin|KPCh]] cenzuruje i kontroluje informacje prasowe dotyczące w Chinach katastrof.