Wersja z 02:49, 5 maj 2009 edytuj Dohaeng (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 53 501 edycji →‎Linia przekazu Dharmy: drobne techniczne ← poprzednia edycja		Wersja z 04:29, 5 maj 2009 edytuj anuluj edycję Dohaeng (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 53 501 edycji →‎Biografia: poprawa linków następna edycja →
Linia 7: Chociaż nic więcej on nim nie wiadomo, to można wysnuć kilka oczywistych wniosków. Jego sǒn, który przeniósł do Korei, musiał być szkołą w typie zbliżonym bardziej do nauczania samego [[Bodhidharma}\|Bodhidharmy]] niż rewolucyjnego chanu "nagłego oświecenia" Huinenga. Jest to bardzo ważne, bo cały koreański sǒn nie widzi siebie jako bezpośredniego spadkobiercy chanu Huinenga, tylko [[gongan\|gonganowego]] chanu szkoły [[linji (szkoła chan)\|linji]]. Tak więc Pǒmnang wprowadził nauki, które były jeszcze w procesie nieustannego eksperymentowania, zmian i dojrzewania. Jego nauki nie zyskały w [[Silla\|Silli]] większego odzewu, mimo tego, że działał w okresie najbardziej sprzyjającego buddyzmowi władcy Silli – cesarzowej Sondok (pan. 632–646). Przyczyn było kilka. W kraju trwała wojna domowa i zmagania z sąsiadami, więc szkoły buddyjskie, które praktykowały modły za pomyślność kraju i były już względnie ugruntowane miały łatwy dostęp na dwór cesarski. Sǒn – bardziej radykalny i skierowany na wewnętrzną praktykę, był z miejsca na marginesie. *Nie wygląda na to, żeby sam Pǒmnang miał potężną osobowość. A był to okres, w którym przyszłoby mu się zmierzyć z tak wielkimi osobowościami jak [[Wǒnhyo]], [[Chajang]] i [[Ŭisang]]. Pǒmnang przekazał Dharmę [[Sinhaeng]]owi. ==Linia przekazu Dharmy==

Pŏmnang: Różnice pomiędzy wersjami