Imamizm: Różnice pomiędzy wersjami

W sensie [[szariat|prawno-religijnym]] olbrzymia większość imamitów przynależy do tzw. szkoły dżafaryckiej. Jej nazwa pochodzi od szóstego imama, Dżafara as-Sadika, który miał stworzyć podstawy szyickiej myśli prawnej. Imamici dzielą się na [[usulici|usulitów]] i [[achbaryci|achbarytów]]. Czasem w ramach usulityzmu wyodrębnia się jako odrębny kierunek [[szajkizm]]. Mahdyzm - czyli wiara w rychłe przyjście [[Mahdi]]ego, jest charakterystyczny dla całego szajkizmu i mniejszej części nieszajkistowskich usulitów, choć w tej ostatniej grupie poglądy takie stają się coraz częstsze po [[Irańska rewolucja islamska|rewolucji lat 1978 - 1979]] w Iranie. Od XVIII wieku ruchem dominującym jest usulizm. Obecnie jedynie poniżej 4% imamitów stanowią achbaryci (liczebność ich znacznie spadła w Iranie po rewolucji, obecnie zamieszkują oni głównie Bahrajn i pd. Irak); szajkiści (pd. Irak, Iran) stanowią zaś ok. 1%.