Wersja z 12:01, 18 kwi 2009 edytuj Maglocunus (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 22 909 edycji m lit., poprawa linków, int. ← poprzednia edycja		Wersja z 13:21, 2 wrz 2009 edytuj anuluj edycję KamikazeBot (dyskusja \| edycje) 550 479 edycji poprawa parametru w {{Cytuj pismo}}, + ew. WP:SK, ("Operacja Źródło"), using AWB następna edycja →
Linia 1: [[~~Grafika~~Plik:SamuilInscription.png\|thumb\|250px\|right\|Inskrypcja Samuela]] '''Ripsymia''' - ([[gr.]]: ‘Ριψίμη, ''Ripsime'', [[bułg.]]: Рипсимия, ''Ripsimija'') żona bojara bułgarskiego z czasów cara [[Piotr I (car Bułgarii)\|Piotra I]] (927-969), komity [[Mikołaj (komita)\|Mikołaja]]. Matka cara [[Samuel Komitopul\|Samuela]] i jego trzech braci<ref name="Staw58">{{Cytuj książkę \|nazwisko= Stawowy-Kawka \|imię=I. \| autor link =Irena Stawowy-Kawka \|tytuł= Historia Macedonii \|strony=58}}</ref>. Linia 5: [[Jan Skylitzes]] przedstawiając czterech braci władających pod koniec X wieku zachodnią Bułgarią mówi że byli synami ''jednego z wielmożnych komitów'' ( ἑνος τῶν παρὰ Βουλγάροις μέγα δυνηθέντων κόμητος ὄντες παίδες, ''enos ton para Boulgarois mega dynethenton kometos ontes paides''). W rękopisie wiedeńskim nr 74 ''Kroniki '' Skylitzesa, znajduje sie po tych słowach dopisek biskupa [[Dewol]]u Michała z 1118 roku, podający imiona ojca i matki Komitopulów: Νικόλαος ὀνομαζόμενος μητρός Ριψίμης, ''Nikolaos onomazomenos, metros Ripsimes''<ref>{{Cytuj książkę \|nazwisko=Złatarski \|imię=W. \|autor link=Wasyl Złatarski \|tytuł=Istorija na byłgarskata dyrżawa... Tom I. Cz. 2 \|strony=603-607 }}</ref>. Ripsymia urodziła Mikołajowi czterech synów: [[Dawid Komitopul\|Dawida]], [[Mojżesz Komitopul\|Mojżesza]], [[Aaron Komitopul\|Aarona]] i [[Samuel Komitopul\|Samuela]]. O pochodzeniu rodziny nie sposób powiedzieć nic pewnego. Współczesny im historyk armeński [[Stefan z Taron]] twierdzi, że pochodzili z Armenii. Pogląd ten cieszy się pewnym uznaniem, szczególnie wśród historyków zachodnioeuropejskich<ref>{{~~cytuj~~Cytuj pismo \|nazwisko = Adontz \|imię = N. \|autor link = \|tytuł = Samuel l'Armenien\|czasopismo =Memoires de l’Academie Royale \|~~numer~~wolumin =38 \|strony =3 i nn }} {{cytuj książkę \| tytuł =The New Cambridge Medieval History \|tom=3 \|strony =584-585 }}</ref>. Nawet jednak jeśli informacja o armeńskich korzeniach całej rodziny jest kwestionowana, armeńskie pochodzenie Ripsymii jest bronione znacznie energiczniej. Skłaniają do tego dwa względy: Matka Komitopulów nosiła pospolite imię armeńskie, pochodzące od imienia jednej z najbardziej czczonych męczenniczek wczesnego kościoła armeńskiego<ref>{{Cytuj książkę \|nazwisko= Lang \|imię=D. M. \|autor link=David M. Lang \|tytuł= Bułgarzy \|strony=70 }}</ref> Synowie Mikołaja i Ripsymii zgodnie z armeńskim obyczajem otrzymali imiona starotestamentowe, co przy założeniu, że Mikołaj miał korzenie słowiańskie prowadzi dodatkowo do wniosku, że imiona nadała synom matka<ref name="Staw58"/>. Linia 56: \| colspan="2" \| [[Mojżesz Komitopul\|Mojżesz]] \| colspan="2" \| [[Aaron Komitopul\|Aaron]] \| colspan="2" \| [[Samuel Komitopul\|Samuel]]<br/><small>(panował ~~997–6~~997–6 października 1014)</small> \|} Linia 64: ==Bibliografia== {{~~cytuj~~Cytuj pismo \|nazwisko = Adontz \|imię = N. \|autor link = \|tytuł = Samuel l'Armenien, roi des Bulgares \|czasopismo =Memoires de l’Academie Royale de Belgique, Classe de Lettres \|~~numer~~wolumin =38 \|wydanie = \|strony =3 i nn. \|data =1938 \|wydawca = Palais des academies \|miejsce = Bruxelles }} {{Cytuj książkę \|nazwisko= Lang \|imię=D. M. \|autor link=David M. Lang \|tytuł= Bułgarzy \|data=1983 \|wydawca=Państwowy Instytut Wydawniczy \|miejsce=Warszawa \|isbn=83-06-00831-6\|strony=}} *{{Cytuj książkę \|nazwisko= Błagoew \|imię=N. \|autor link=Nikoła Błagoew \|tytuł= Bratiata Dawid, Moisej, Aaron i Samuił\|czasopismo =Godisznik na Sofijski Uniwersitet\|numer =37 \|wydanie = \|strony = \|data =1941-1942 }}

Ripsymia: Różnice pomiędzy wersjami