Łada (mitologia): Różnice pomiędzy wersjami

'''Łada''' (''Lyada'') – rzekome [[MitologiaReligia Słowian|bóstwo słowiańskie]], pojawiające się po raz pierwszy jako bóstwo męskie w panteonie bóstw [[Jan Długosz|Jana Długosza]]. Kronikarz w swoim wyliczeniu bóstw polskich umieścił Ładę na drugim miejscu, opisującym go tymi słowami:

: {{Cytat|''Marsa nazywali Ładą. Wyobraźnia poetów uczyniła go wodzem i bogiem wojny. Modlili się do niego o zwycięstwa nad wrogami oraz o odwagę dla siebie, cześć mu oddając bardzo dzikimi obrządkami''. (cyt. za: ''Jana Długosza Roczniki czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego'', red.:J. Dąbrowski, Warszawa 1961).}}

Bóstwo imieniem Łada wzmiankowane jest również przez [[Maciej Miechowita|Macieja Miechowitę]], który w swojej ''Kronice Polskiej'' opisał rzekomy kult bóstw greckich pośród Polaków, utrzymując że Łada jest w istocie [[Leda (mitologia)|Ledą]], a nie [[Mars (mitologia)|Marsem]] i matką [[Lel i Polel|Lela i Polela]].

Istnienie Łady i jej ewentualne funkcje do dzisiaj są przedmiotem dyskusji wśród badaczy. [[Aleksander Brückner]] odrzucił autentyczność bóstwa uznając, że słowo ''łada'' jest archaizmem oznaczającym "oblubienica"„oblubienica”, "kochanka"„kochanka”, "żona"„żona”. Z kolei [[Borys Rybakow]] przyjął autentyczność Łady jako bóstwa żeńskiego związanego z miłością i wegetacją.

* {{cytuj książkę |nazwisko = Strzelczyk| imię = Jerzy| autor link = | tytuł = Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian| wydawca = Rebis| miejsce = Poznań | rok = 2007| strony = | isbn = 978-83-7301-973-7}}