Gwiazda Poranna: Różnice pomiędzy wersjami

 

 

 

Sam Jezus w [[Księga Apokalipsy|Księdze Apokalipsy]] nazywa się gwiazdą poranną. Ma ona tam również znaczenie eschatologiczne:

{{Cytat| Ja, Jezus, posłałem mojego anioła, by wam zaświadczyć o tym, co dotyczy Kościołów. Jam jest Odrośl i Potomstwo Dawida, Gwiazda świecąca, poranna (Ap 22:16).}}

 

W tradycji chrześcijańskiej gwiazdą poranną jest nazywana [[Maria z Nazaretu]]. [[Jan Paweł II]] w encyklice [[Redemptoris Mater]] nauczał, że poprzez swe [[Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny|niepokalane poczęcie]]. Maria była jakby zwiastunką nadchodzącego odkupienia. Porównał ją do gwiazdy porannej, która odbijając światło słoneczne, zwiastuje bliski wschód [[Słońce|słońca]]:

{{Cytat| Wówczas, gdy definitywnie przybliżyła się „pełnia czasu”, gdy zbawczy adwent Emanuela stał się bliski swego wypełnienia, Ta, która została odwiecznie przeznaczona na Jego Matkę, była już na ziemi (...) pośród „nocy” [[adwent]]owego oczekiwania zaczęła świecić jako prawdziwa „Gwiazda zaranna” (''Stella matutina''). Istotnie, tak jak gwiazda owa, „jutrzenka”, poprzedza wschód słońca, tak Maryja, od swego Niepokalanego Poczęcia, poprzedziła przyjście Zbawiciela, wschód Słońca sprawiedliwości w dziejach rodzaju ludzkiego<ref>Por. ''Insegnamenti di Giovanni Paolo II'', VI/2 (1983) 225 n.; Pius IX, Bulla ''Ineffabilis Deus'' (8 grudnia 1854 r.): Pii IX P M. Acta, pars I, 597-599</ref>. (''Redemptoris Mater'', 4)}}