Monaster Wprowadzenia Matki Bożej do Świątyni w Kupiatyczach: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m drobne redakcyjne
Linia 1:
{{Klasztor infobox
|nazwa klasztoru = Monaster Wprowadzenia Matki Bożej
|nazwa oryginalna =
|grafika =
|opis grafiki =
|państwo = BLR
|miejscowość = [[Kupiatycze (obwód brzeski)|Kupiatycze]]
|kościół = [[Rosyjski Kościół Prawosławny]]
|rodzaj klasztoru =
|typ zakonu =
|zakon =
|prowincja =
|eparchia = [[eparchia mińska i słucka]]
|funkcja przełożonego =
|przełożony klasztoru =
|klauzura = nie
|liczba zakonników =
|rok liczby zakonników =
|liczba eremów =
|1. obiekt sakralny typ = Cerkiew
|1. obiekt sakralny nazwa = Cerkiew Wprowadzenia Matki Bożej do Świątyni
|2. obiekt sakralny typ =
|2. obiekt sakralny nazwa =
|3. obiekt sakralny typ =
|3. obiekt sakralny nazwa =
|założyciel klasztoru = mnisi z monasteru Św. Ducha w Wilnie
|fundator = Apolonia Wołowicz-Wojno, Bazyli Kopeć
|styl =
|materiał budowlany =
|rok budowy = 1629
|data zamknięcia = 1817
|data zburzenia =
|data reaktywacji =
|nr rej. zabytku =
|data rejestracji =
|kod mapy =
|stopniN = |minutN = |sekundN =
|stopniE = |minutE = |sekundE =
|commons =
|stopniW = |minutW = |sekundW =
|www =
|stopniS = |minutS = |sekundS =
|commons =
|www =
}}
'''Monaster Wprowadzenia Matki Bożej do Świątyni w Kupiatyczach''' – [[prawosławie|prawosławny]] klasztor w [[Kupiatycze (obwód brzeski)|Kupiatyczach]], funkcjonujący od 1629 do 1817.
 
Prawosławny klasztor Wprowadzenia Matki Bożej do Świątyni w Kupiatyczach został ufundowany w 1629 przez kasztelanową brzeską Apolonię Wołłowicz-Wojno i jej syna kasztelana nowogródzkiego Bazylego Kopcia. Istnieją podstawy, by przypuszczać, że była to w istocie reaktywacja monasteru działającego najwcześniej od końca XII w. (z pewnością w miejscowości od tego czasu znajdowała się cerkiew). Kupiatycze stały się bowiem ośrodkiem kultu prawosławnego w 1182, gdy według tradycji doszło do cudownego objawienia [[Kupiatycka Ikona Matki Bożej|Kupiatyckiej Ikony Matki Bożej]]. Kult tego wizerunku pozostawał żywy jeszcze w XV i XVI w., jednak w momencie fundacji monasteru był już znacznie słabszy i intencją fundatorów było jego wznowienie<ref>{{cytuj książkę | autor = Mironowicz. A.| tytuł = Biskupstwo turowsko-pińskie w XI-XVI wieku| wydawca = Trans Humana| rok = 2011| strony = 272-273| isbn = 978-83-61209-55-3}}</ref>. Pierwsza grupa mnichów do klasztoru przybyła z [[monaster Św. Ducha w Wilnie|monasteru Św. Ducha w Wilnie]], zaś pierwszym przełożonym został [[Atanazy Brzeski|ihumen Atanazy]]<ref name="mir100">{{cytuj książkę | autor = Mironowicz A.| tytuł = Diecezja białoruska w XVII i XVIII wieku| wydawca = Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku| rok = 2008| strony = 100-103| isbn = 978-83-7431-150-2}}</ref>. Już w kilkanaście lat po fundacji, w latach 40. XVII w., monaster stał się przedmiotem ostrego konfliktu prawosławno-unickiego. Prawdopodobnie [[Unia brzeska|Kościół unicki]] pragnął przejąć znane miejsce pielgrzymkowe<ref>T. Kempa, ''Fundacje monasterów prawosławnych w Rzeczypospolitej w pierwszej połowie XVII wieku, [w:] {{cytuj książkę |autor = red. A. Mironowicz, U. Pawluczuk, P. Chomik| tytuł = Życie monastyczne w Rzeczypospolitej | wydawca = Zakład Historii Kultur Pogranicza Instytutu Socjologii Uniwersytetu w Białymstoku | miejsce = Białystok | rok = 2001 | strony = 92-93| isbn = 8390292882}}</ref>. W 1640 na monaster najechali mnisi uniccy z [[Kobryń|Kobrynia]]. Klasztor pozostał przy wyznaniu prawosławnym w znacznej mierze dzięki zdecydowanej postawie swojego przełożonego [[Józef Nielubowicz-Tukalski|ihumena Józefa]], który objął te obowiązki w 1644<ref name="mir100" />.
 
W 1743 spór pomiędzy [[benedyktyni|benedyktynami]] a mnichami kupiatyckimi zakończył się przyłączeniem (na prośbę [[ktitor]]ki monasteru Teodory Moroz Szczerbickiej) klasztoru do monasteru Objawienia
Pańskiego w [[Pińsk]]u jako jego placówki filialnej. Wtedy też mnisi przyjęli [[unia brzeska|unię brzeską]]<ref>{{cytuj stronę | url = http://brama.bereza.by.ru/nomer25/artic03.shtml| tytuł = Купяціцкі Свята-Увядзенскі мужчынскі манастыр у XVII - пачатку XIX стст.| data dostępu = 2011-03-24| autor = Алена Дзянісава| opublikowany = | praca = | data = | język = be}}</ref>. Klasztor w Kupiatyczach ponownie stał się wspólnotą prawosławną po rozbiorach Polski.
 
Monaster funkcjonował do 1817, gdy został zamknięty razem z grupą innych klasztorów znajdujących się na ziemiach dawnej Rzeczypospolitej anektowanych wskutek rozbiorów do Rosji, na mocy decyzji konsystorza [[eparchia mińska i słucka|eparchii mińskiej]]. Decyzję tę [[Urszula Pawluczuk]] łączy z tolerancyjną polityką [[Aleksander I Romanow|Aleksandra I]] wobec osób wyznań innego niż prawosławne. Klasztor został zlikwidowany także z powodu niewielkiej liczby mnichów i ogólnego ubóstwa wspólnoty<ref>{{cytuj książkę | autor = Pawluczuk U. A.| tytuł = Życie monastyczne w II Rzeczypospolitej| wydawca = Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku| rok = 2007| strony = 29| isbn = 978-83-7431-127-4}}</ref>.
 
{{Przypisy}}
 
[[Kategoria:Monaster Wprowadzenia Matki Bożej w Kupiatyczach]]
[[Kategoria:Prawosławie w I Rzeczypospolitej]]
 
[[be-x-old:Купяціцкі Ўвядзенскі манастыр]]