Szmita: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
poprawa linków
m poprawione linki zewnętrzne
Linia 10:
 
== Zakaz uprawiania ziemi i zbierania plonów ==
[[Księga Wyjścia]] ([http://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=73&werset1=10&werset2=11#W10 Wj 23, 10-11]) mówi:<br>
''10 Przez sześć lat będziesz obsiewał ziemię i zbierał jej płody, 11 a siódmego pozwolisz jej leżeć odłogiem i nie dokonasz zbioru, aby mogli jeść ubodzy z twego ludu, a resztę zjedzą dzikie zwierzęta. Tak też postąpisz z twoją winnicą i z twoim ogrodem oliwnym. (według Biblii Tysiąclecia).''<br>
[[Księga Kapłańska]] ([http://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=117&werset1=2&werset2=7#W2 Kpł 25, 2-7]) powtarza i uściśla ten nakaz.
 
Idea prawa wywodzi się prawdopodobnie z praktycznej obserwacji, że ziemi należy co jakiś czas dać odpoczynek. W tak restrykcyjnej formie wraz z rozwojem kultury uprawy zaczęło ono być niezmiernie uciążliwe. Wolno było jedynie zbierać płody z pól, sadów i winnic do bezpośredniego spożycia. Plon był w roku szmity własnością Boga i dostęp do niego mieli wszyscy, również dzikie zwierzęta. Problem rozwiązywano praktycznie przez fikcyjną sprzedaż ziemi zaufanym [[goj|gojom]]. Jako nienależącą formalnie do żyda można ją było uprawiać. Współcześnie w [[Izrael]]u dokonuje się również takich transakcji z [[Arabowie|Arabami]]. W niektórych, bardziej ortodoksyjnych [[kibuc|kibucach]], których członkowie uważają takie obejście Prawa za niedopuszczalne, zakaz ten jest impulsem do rozwoju [[hydroponika|hydroponiki]].
 
== Darowanie długów ==
[[Księga Powtórzonego Prawa]] ([http://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=225&werset1=1&werset2=6#W1 Pwt 15, 1-6]). <br>
''1 Pod koniec siódmego roku ustanowisz darowanie długów. 2 Na tym będzie polegało darowanie długów: każdy wierzyciel daruje pożyczkę udzieloną bliźniemu, nie będzie się domagał zwrotu od bliźniego lub swego brata, ponieważ ogłoszone jest darowanie ku czci [[Jahwe]]. 3 Od obcego możesz się domagać zwrotu, lecz co ci się należy od brata, daruje twa ręka. 4 Ale u ciebie nie powinno być ubogiego. Jahwe bowiem pobłogosławi ci w ziemi, którą Bóg twój, Jahwe, daje ci w posiadanie, 5 jeżeli będziesz słuchał wiernie głosu Boga swego, Jahwe, wykonując dokładnie wszystkie polecenia, które ja tobie dziś daję. 6 Bo twój, Bóg, Jahwe, pobłogosławił ci tak, jak ci to powiedział. Będziesz pożyczał wielu narodom, a sam od nikogo nie będziesz pożyczał; będziesz panował nad wielu narodami, a one nad tobą nie zapanują. (według Biblii Tysiąclecia)''
 
Linia 27:
 
== Rok jubileuszowy ==
Przypadał on co pięćdziesiąt lat ([http://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=117&werset1=8&werset2=17#W8 Kpł 25, 8-17]). Oprócz nakazów roku szabatowego zawierał dwa dodatkowe: Każdy miał powrócić do swojej własności i do swojego rodu. Oznaczało to anulowanie wszystkich transakcji sprzedaży ziemi i uwolnienie niewolników. Dotyczyło to wyłącznie transakcji między żydami i przywrócenia wolności żydom zależnym od innych żydów. W związku z taką koncepcją prawa [[własność|własności]], a właściwie czasowej [[dzierżawa|dzierżawy]], istnieją w Torze szczegółowe instrukcje dotyczące ustalania ceny ziemi uzależnione od czasu pozostałego do najbliższego roku jubileuszowego.
 
== Linki zewnętrzne ==
* [http://www.biblia.poznan.pl/PS/Biblia.htm Biblia Tysiąclecia]
 
[[Kategoria:Biblia]]