Wacław Hryniewicz (duchowny): Różnice pomiędzy wersjami

23 kwietnia 2009 r. został uhonorowany tytułem doktoratem [[Doctor honoris causa|honoris causa]] przez [[Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie|Chrześcijańską Akademię Teologiczną]]. W. Hryniewicz jest również członkiem towarzystw naukowych w kraju i za granicą: Towarzystwa Naukowego KUL (od 1983 r.), European Society for Ecumenical Research ''Societas Oecumenica'' (od 1988) oraz Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej w Lublinie (od 1992).

W 2008 roku Prof. Hryniewicz opublikował na stronie internetowego czasopisma teologicznego [[Open Theology]] artykuł zatytułowany: "Zbawiciel jest polifoniczny" (tytuł zaczerpnięty od [[Klemens Aleksandryjski|Klemensa Aleksandryjskiego]]) -– o nadużyciach języka religijnego w ostatnim dokumencie [[Kongregacja Nauki Wiary|Kongregacji Nauki Wiary]]. W artykule tym "zarzucił Kongregacji m.in., że jej rozumienie prawdy odbiega od koncepcji biblijnej; że interpretuje Sobór Watykański II „w duchu nauki przedsoborowej”; że posługuje się zbyt wąską koncepcją sukcesji apostolskiej; że – wbrew niektórym intuicjom Soboru – nie uznaje kościelności wyznań protestanckich; że ujawnia tendencje „doktrynerskie” i absolutyzuje stanowisko katolickie"<ref>[[Józef Majewski]] - Historia pewnej ingerencji, Tygodnik„Tygodnik PowszechnyPowszechny” 23.09.2008, [http://tygodnik.onet.pl/1,15038,druk.html]</ref>. Zbulwersował on niektórych polskich katolików, którzy poinformowali o jego treści watykańską Kongregację Nauki Wiary, ta zaś zwróciła się z prośbą do generała zakonu oblatów ks. [[Wilhelm Steckling|Wilhelma Stecklinga]], aby ten uzyskał od W. Hryniewicza wyjaśnienie użytych sformułowań. Przełożony zakonu poprosił również o niekomentowanie kolejnych dokumentów Kongregacji, na co prof. Hryniewicz wyraził zgodę.

* dążenie do ekumenizmu drogą ustępstw<ref>[T. Terlikowski, Sylabus błędów Hryniewicza. Fronda„Fronda”, nr 49/2008]</ref><ref>CNS: Kontrowersje wokół artykułu ks. prof. Wacława Hryniewicza, depesza KAI, 18 września 2008</ref>.

[[20]] [[września]] [[2008]] [[Ekumeniczna Agencja InformacyjnaEkumenizm.pl|EAI]] poinformowała, że Ksks. Profprof. Wacław Hryniewicz odrzucił żądanie watykańskiej Kongregacji Nauki Wiary nakazującej mu wycofać sięwycofanie z krytyki stosunku [[Stolica Apostolska|Stolicy Apostolskiej]] do innych wyznań chrześcijańskich. Jak się okazało, informacja ta była częściowo nieprawdziwa, gdyż dokonano w niej skrótów myślowych sugerujących, jakoby Kongregacja kontaktowała się bezpośrednio z prof. Hryniewiczem. Błędne było również stwierdzenie, iż odmówił on pracy nad usunięciem nieporozumień.

[[Biskup]] [[Józef Życiński]] [[ordynariusz]] [[archidiecezja lubelska|archidiecezji lubelskiej]] stwierdził, że spór częściowo wynikł z powodu podtytułu dodanego przez redakcję kwartalnika Open„Open TheologyTheology” oraz nietrafnego tłumaczenia tekstu na język angielski.

* Z Tygodnika„Tygodnika PowszechnegoPowszechnego” usunięto artykuł o buncie ks. Hryniewicza [http://jedyniesluszne.blox.pl/2008/09/Z-Tygodnika-Powszechnego-usunieto-artykul-o.html Treść usuniętego artykułu]

* Tygodnik„Tygodnik PowszechnyPowszechny” zdjął tekst [http://www.blogpowszechny.pl/2008/09/20/ze-stron-tygodnika-powszechnego-redakcja-zdjela-tekst Opis starań o przywrócenie tekstu i wyjaśnienia]

Obecnie toczą się dyskusje nad ortodoksyjnością niektórych tez Wacława Hryniewicza, zwłaszcza w zakresie poglądów na istnienie piekła oraz nadziei powszechnego zbawienia. Wielu spośród katolickich teologów odrzuca je, uznając, iż wchodzą one w obszar idei tzw. [[apokatastaza|apokatastazy]], będącej nie do pogodzenia z duchem nauki chrześcijańskiej. Z drugiej strony, Hryniewicz problem postawił wprost we wstępie do jednej ze swoich książek:

* ''Rola tradycji w interpretacji teologicznej : analiza współczesnych poglądów dogmatyczno-ekumenicznych'', TNKUL, Lublin 1976

* ''Chrystus nasza Pascha : zarys chrześcijańskiej teologii paschalnej - tom 1'', TNKUL, Lublin 1982

* ''Nasza Pascha z Chrystusem : zarys chrześcijańskiej teologii paschalnej - tom 2'', TNKUL, Lublin 1987

* ''Bóg naszej nadziei : szkice teologiczno-ekumeniczne - tom 1'', Wydawnictwo Św. Krzyża, Opole 1989

* ''Pascha Chrystusa w dziejach człowieka i wszechświata : zarys chrześcijańskiej teologii paschalnej - tom 3'', TNKUL, Lublin 1991

* ''Chrześcijaństwo nadziei : przyszłość wiary i duchowości chrześcijańskiej'', Znak, Kraków 2002

* ''Nadzieja uczy inaczej : medytacje eschatologiczne'', Verbinum, Warszawa 2003

* ''Kościół jest jeden : ekumeniczne nadzieje nowego stulecia'', Znak, Kraków 2004

* ''Bóg wszystkim we wszystkich : ku eschatologii bez dualizmu'', Verbinum, Warszawa 2005<ref>Recenzje książki [http://www.sklep.verbinum.pl/go/_info/?user_id=04-05-02&lang=pl Na stronie wydawnictwa Verbinum]</ref>

* ''Teraz trwa nadzieja : u podstaw chrześcijańskiego uniwersalizmu'', Verbinum, Warszawa 2006

* ''Nadzieja w dialogu : korespondencja z czytelnikami (1976-2006)'', Verbinum, Warszawa 2007

* ''Nadzieja leczy : zamyślenia na każdą porę'', Verbinum, Warszawa 2009

* ''Credo : symbol naszej wiary'', wraz z Karolem Karskim i Henrykiem Paprockim, Znak, Kraków 2009

* ''Ekumenia żyje nadzieją : medytacje ekumeniczne'', Wydawnictwo Święty Wojciech, Poznań 2011