Wersja z 12:38, 12 sty 2015 edytuj Leszek Jańczuk (dyskusja \| edycje) Redaktorzy, Administratorzy 70 346 edycji drobne redakcyjne ← poprzednia edycja		Wersja z 12:43, 12 sty 2015 edytuj anuluj edycję Leszek Jańczuk (dyskusja \| edycje) Redaktorzy, Administratorzy 70 346 edycji drobne techniczne następna edycja →
Linia 12: * agresja wobec słabszych, uniżoność wobec silniejszych, * brak samodzielnego myślenia oraz działania, * oczekiwanie że ~~"ktoś~~„ktoś coś ~~załatwi"~~załatwi”, * zniewolony intelektualnie, * pozbawiony osobowości i godności, * całkowicie podporządkowany władzy, * izolacja od światowej kultury, stworzona poprzez ograniczanie w ZSRR podróży za granicą i ścisłą cenzurę informacji w mediach (a także wszechobecnością propagandy), * brak respektowania wspólnej własności i skłonność do drobnych kradzieży w miejscu pracy, zarówno dla użytku osobistego jak i dla zysku, zgodnie ze słowami popularnej piosenki „Wszystko należy do kołchozu, wszystko należy do mnie” („Все вокруг колхозное, все вокруг мое”<ref>Słowa radzieckiej piosenki ''Dorożnaja'' (Дорожная) z 1947 roku, słowa S.A. Wasiliew, muzyka. I. Dunajewski. С.А. Васильев - слова, музыка - И. Дунаевского</ref>) czy ~~"jeden~~„jeden worek do ciężarówki, jeden worek ~~sobie"~~sobie” (мешок - в кузов, мешок себе) ze wspomnień Stalina<ref>{{cytuj stronę \|tytuł=Все вокруг колхозное, все вокруг мое \|url=http://samlib.ru/p/pbi/moe.shtml \|autor=Пахомов Борис Исакович \|data=2011}}</ref>. W Polsce termin ''homo sovieticus'' upowszechnił ks. Józef Tischner. W jego interpretacji termin miał odmienne znaczenie. Według niego ''homo sovieticus'' to: ~~''"zniewolony~~„zniewolony przez system komunistyczny klient komunizmu – żywił się towarami, jakie komunizm mu oferował. Trzy wartości były dla niego szczególnie ważne: praca, udział we władzy, poczucie własnej godności. Zawdzięczając je komunizmowi, homo sovieticus uzależnił się od komunizmu, co jednak nie znaczy, by w pewnym momencie nie przyczynił się do jego obalenia. Gdy komunizm przestał zaspokajać jego nadzieje i potrzeby, homo sovieticus wziął udział w buncie. Przyczynił się w mniejszym lub większym stopniu do tego, że miejsce komunistów zajęli inni ludzie - zwolennicy «[[kapitalizm]]u». Ale oto powstał paradoks. Homo sovieticus wymaga teraz od nowych «kapitalistów», by zaspokajali te potrzeby, których nie zdołali zaspokoić komuniści. Jest on jak [[Niewolnictwo\|niewolnik]], który po wyzwoleniu z jednej niewoli czym prędzej szuka sobie drugiej. Homo sovieticus to [[postkomunizm\|postkomunistyczna]] forma «ucieczki od wolności», którą kiedyś opisał [[Erich Fromm]]~~"''~~” (Tischner, 1992). Tischnerowski ''homo sovieticus'' to osoba będąca tworem systemu totalitarnego i niepotrafiąca odnaleźć się w systemie politycznym innego typu<ref name=MM20131105>{{Cytuj stronę \| url =http://niezalezna.pl/47939-homo-sovieticus-atakuje \| tytuł =Homo sovieticus atakuje \| autor = Maciej Mazurek \| opublikowany =[[niezalezna.pl]] \| praca = \| data =5 listopada 2013 \| język =}}</ref>. Linia 40: == Linki zewnętrzne == * Wojciech Bonowicz, [http://www.tischner.pl/tismysli1.php ~~Wojciech Bonowicz,~~ ''Myśli wyszukane ks. Józefa Tischnera''], ~~Znak~~„Znak”, Kraków 2000] * Jan Kruszyński, [http://www.nowakrytyka.phg.pl/article.php3?id_article=283 ~~Jan Kruszyński,~~ ''Jaki kapitalizm w Polsce?''] * Michał Czaplicki, [http://web.archive.org/web/20050311170841/http://www.diplomacy.pl/dokumenty/homosov.doc ~~Michał Czaplicki,~~ What is the content of a popular phrase „Homo sovieticus”? Does it have any economic consequences, if so – what are these?] * [http://www.fff.org/freedom/0691e.asp Soviet Civilization: A Cultural History by Andrei Sinyavsky (New York: Arcade Publishing, 1990)] * [http://www.forumakad.pl/archiwum/99/6/artykuly/25-esej.htm Człowiek niezwykły] * [http://www.opoka.org.pl/biblioteka/I/IK/kazachstan.html ''Dlaczego chcą wyjechać?''], Z Maciejem Langiem, konsulem RP w Ałma-Aty (Kazachstan) rozmawia Krzysztof Renik] * [http://www.tygodnik.com.pl/ludzie/tischner/mysli.html Tygodnik Powszechny Online]

Homo sovieticus: Różnice pomiędzy wersjami