Ośmioraka ścieżka: Różnice pomiędzy wersjami

'''Szlachetna Ośmioraka Ścieżka''' (także: ''Ośmiostopniowa'', ''Ośmioaspektowa'') – zbiór podstawowych zaleceń [[buddyzm]]u<ref>{{Cytuj stronęr|url = http://sasana.wdfiles.com/local--files/bodhi-bhikkhu/osmioraka_sciezka.pdf|tytuł = Szlachetna Ośmioraka Ścieżka|autor = Bodhi Bhikkhu|data dostępu = 2015-05-08|opublikowany = Sasana|język = pl}}</ref>. Zgodnie z [[Cztery Szlachetne Prawdy|Czwartą Szlachetną Prawdą]] wygłoszoną przez [[Budda Siakjamuni|Buddę]] na pierwszym kazaniu<ref>{{Cytuj stronęr|url = http://theravada.i.mahajana.net/index.html?glowne_sutty_0.htm|tytuł = -Sutta o wprawieniu w ruch koła Dhammy.|autor = Kanon Palijski - Budda|data dostępu = 2015-05-8|opublikowany = Tipitaka|język = pl}}</ref>, prowadzi do wyzwolenia, do spokoju, zniszczenia [cierpienia], do bezpośredniej wiedzy, do [[Oświecenie (religie Wschodu)|oświecenia]], do [[Nirwana|nirwany]]. Składa się z ośmiu części:

# '''Słuszny''' (prawy, prawdziwy, właściwy) '''pogląd''' (rozumienie) -– zrozumienie [[Cztery Szlachetne Prawdy|Czterech Szlachetnych Prawd]], zrozumienie konieczności przebywania w medytacyjnym zrównoważeniu, [[Karma w buddyzmie|zrozumienie prawa przyczyny i skutku]], zrozumienie [[Anicca|nietrwałości]], [[BodhicittaBodhićitta|pragnienie uwolnienia wszystkich istot od cierpienia]].

# '''Słuszna medytacja''' (koncentracja) -– dążenie do osiągania stanów, w których znika "ego"„ego”

''Zobowiązuję„Zobowiązuję się przestrzegać nakazu, by powstrzymywać się od odbierania życia.''”

W przeciwieństwie do religii, w tym chrześcijańskiej, w których nakaz "nie„nie zabijaj"zabijaj” stosuje się wyłącznie do człowieka, buddyjski nakaz dotyczy każdej istoty, która ma ciało, każdego stworzenia, które czuje (każdej czującej istoty). Słowa Buddy z Dhammapady:

Logicznym wnioskiem z ahimsy -– głównej idei przyświecającej filozofii buddyjskiej jest fakt, jakoby jedynie dieta wegetariańska oraz jej bardziej radykalne formy były odpowiednią dietą dla buddystów. O ile większość zasad w buddyzmie to wskazówki, które nie muszą być przestrzegane mocno rygorystycznie, a także wiele z nich dotyczy tylko ludzi pragnących doznać oświecenia, o tyle do przestrzegania podstawowej zasady - ahimsy, zobowiązany jest każdy buddysta. Potwierdzenia tego - poza samą oczywistością płynącą z ahimsy - są słowa Buddy zawarte w Lankavatara oraz Surangama Sutra, a także innych tekstach.

Właściwa mowa określa zalecenia dla buddystów dotyczące tego jak i kiedy powinni się wypowiadać. W Kanonie Palijskim znajdujemy liczne fragmenty dotyczące właściwej mowy. W Suttcie o Ośmioaspektowej Ścieżce (Magga-vibhanga Sutta, SN XLV.8.) czytamy:<blockquote>''Co to jest właściwa mowa?''</blockquote><blockquote>''Powstrzymanie się od kłamstwa, powstrzymanie się od kłótni, powstrzymanie się od obelg,  powstrzymanie się od czczego gadania. Mnisi, to jest nazywane właściwą mową.''</blockquote>W Abhayarājakumāra Sutta (MN.058 - Mowa do księcia Abhaya) Budda określa właściwą mowę następująco:<blockquote>''Tak usłyszałem. Przy pewnej okazji Zrealizowany mieszkał w Rajagaha w Bambusowym Gaju w Sanktuarium Wiewiórek. (...…)''</blockquote><blockquote>''Tak też książę, takiej mowy o której Tathagata wie, że jest nieprawdziwa, niepoprawna i niekorzystna i która jest również niechciana i niemiła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote><blockquote>''Takiej mowy o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna ale niekorzystna i która jest również niechciana i niemiła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote><blockquote>''Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna, korzystna ale która jest niechciana i niemiła innym, Tathagata zna czas by użyć takiej mowy.''</blockquote><blockquote>''Takiej mowy o której Tathagata wie, że jest nieprawdziwa, niepoprawna i niekorzystna i która jest chciana i miła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote><blockquote>''Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna, korzystna i która jest chciana i miła innym, Tathagata zna czas by użyć takiej mowy.''</blockquote>Na podstawie też innych fragmentów [[Tipitaka|Tipitaki]] możemy stwierdzić, że właściwa mowa powinna spełniać następujące warunki:

W dosłownym tłumaczeniu z [[Język pali|pali]] i [[sanskryt]]u, języków najstarszych buddyjskich tekstów, "Nauka„Nauka Przebudzonego"Przebudzonego”.