Congrong lu: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m MalarzBOT: Kōan (zen) przeniesiono do Gong’an |
|||
Linia 1:
'''Congrong lu''' (從容錄) – '''Zapiski Wielkiego Spokoju''' ([[język koreański|kor.]] ;[[język japoński|jap.]] Shōyō-roku; [[język wietnamski|wiet.]] Thong dong lục) – zbiór [[
'''Zapiski (...)''' są zbiorem 100 gong’anów. Wybrał je i skomentował [[mistrz chan]] [[Hongzhi Zhengjue]] znany także jako Tiantong Hongzhi i Tiantong Zhengjue (1083/91–1157/59). Nazwa dzieła pochodzi od nazwy pustelni mistrza, który przebywał w niej na odosobnieniu. Mistrz ten ocalił chylącą się do upadku szkołę [[caodong]] (jap. [[sōtō]]). Słynna jest jego polemika z mistrzem chan szkoły [[Linji (szkoła chan)|linji]] [[Dahui Zonggao]] (1089–1163), jednak wbrew temu, co się potocznie sądzi, byli przyjaciółmi i nawzajem się zawsze wspierali.
Polemika między nimi dotyczyła [[kwietyzm]]u, który stał się chorobą ówczesnego chanu. Dahui podkreślał raczej metodę [[
Te różnice widać w obu wielkich zbiorach gong’anów ''[[Zapiski Błękitnej Skały|Biyan lu]]'' (Zapiski Błękitnej Skały) i ''Congrong lu''. Oba teksty pod względem artystycznym są na takim samym, najwyższym poziomie. Jednak gong’any z ''Zapisków Błękitnej Skały'' są bardziej gwałtowne, dynamiczne i energiczne, podczas gdy te z ''Zapisków Wielkiego Spokoju'' są bardziej stonowane, spokojniejsze, cichsze. Jak powiedział opat Zen Mountain Center w Tassajara ''Niektórzy ludzie mogą powiedzieć, że są bardziej literackie, ale ja wolałbym powiedzieć babcine, bardzo kochające i bardzo subtelne''.<ref>Tenshin Reb Anderson. Wstęp do 2 wyd. Book of Serenity. Tłum. Thomas Cleary. Str. iv</ref>
|