Tosefta: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Przerażający błąd ortograficzny!!!
Linia 1:
'''Tosefta''' ([[język aramejski|aram.]] '''תוספתא''' ''uzupełnienie'') – rozszerzenie i uzupełnienie [[Miszna|Miszny]]. Ma charakter [[Halacha|halachiczny]]. Jako że ostateczna wersja tekstu Tosefty nie była konsultowana z Sanhedrynem, Tosefta ma niższy status niż Miszna. W skład Tosefty weszły rozstrzygnięcia i komentarze prawne, które nie zostały umieszczone w zasadniczym tekście, ale posiadały taki autorytet, że zostały uznane za kanoniczne i niezbędne do zapisania. Zostały zredagowane po powstaniu Miszny, w III w. n.e., prawdopodobnie w Palestynie. Wśród autorów wymienia się rabinów Chiję i Hoszajahu, choć nie jest to powszechna opinia. Podobnie jak Miszna dzieli się na sześć porządków, a w ich ramach posiada te same traktaty (brakuje czterech) i rozdziały. Objętością przekracza Misznę czterokrotnie.
 
== Bibliografia ==
* {{cytuj książkę |tytuł = Wprowadzenie do literatury i egzegezy żydowskiej okresu biblijnego i rabinicznego | autor = Rosik, Mariusz ks. | autor link = Mariusz Rosik | autor2 = Rapoport, Icchak rabin |autor link2 = Icchak Rapoport |tytuł = Wprowadzenie do literatury i egzegezy żydowskiej okresu biblijnego i rabinicznego | miejsce = Wrocław | rozdział = Tosefta | wydawca = Tum Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej | rok = 2009 | strony = 127-129127–129 | seria= Bibliotheca Biblica}}
 
{{Judaizm i Żydzi}}