Opłatek: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
PG (dyskusja | edycje)
m Wycofano edycje użytkownika 83.23.106.139 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Boston9.
Linia 6:
Nie jest to zwyczaj wyłącznie polski, spotykany też na [[Słowacja|Słowacji]]<ref>[http://www.slovakiasite.com/sk/sviatky.php Vianoce na Slovensku, Vianočné Sviatky na Slovensku, Štedrý Deň<!-- Tytuł wygenerowany przez bota -->]</ref>, [[Litwa|Litwie]], [[Białoruś|Białorusi]], [[Ukraina|Ukrainie]], w [[Czechy|Czechach]] i we [[Włochy|Włoszech]].{{fakt| Zwyczaj łamania cienkiego opłatka z mąki pszennej i wody pojawił się w Polsce pod koniec [[XVIII]] w. i tutaj przetrwał. Szczególnego znaczenia nabierał w niektórych okresach historycznych, np. podczas zaborów.|data=2014-01}}
 
Opłatek wigilijny jest symbolem pojednania i przebaczenia, znakiem przyjaźni i miłości. Dzielenie się nim na początku wieczerzy wigilijnej wyraża chęć bycia razem, bo przecież ludzie skłóceni nie zasiadają do wspólnego stołu. Ma swoją symbolikę w wymiarze nie tylko duchowym: sama materia opłatka: "chleb", podkreśla również doczesny charakter życzeń. W podtekście tego życzenia jest nawiązanie do [[Ojcze nasz|modlitwy]] Ojcze Nasz: oby nam go nie zabrakło (''chleba naszego powszedniego...''). Symbolika chleba ma jeszcze inny wymiar: należy być jak chleb dobrym i jak chleb podzielnym.
 
Tradycja łamania się opłatkiem swoje korzenie ma w pierwszych wiekach chrześcijaństwa. Nie miała początkowo związku z Bożym Narodzeniem, była symbolem komunii duchowej członków wspólnoty. Zwyczaj błogosławienia chleba nazywano [[eulogia]]mi. Z czasem na wigilijną mszę przynoszono chleb, który błogosławiono i którym się dzielono. Zabierano go też do domów dla chorych, czy tych, którzy z różnych powodów nie byli w kościele, przesyłano krewnym i znajomym.