Pierwsze piątki: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
LOLX, kat., poprawa linków, infobox, wikizacja, pytanie
Wycofano ostatnią zmianę treści (wprowadzoną przez 81.210.91.86) i przywrócono wersję 51739403 autorstwa Paweł Ziemian BOT
Linia 1:
'''Pierwsze piątki''' – forma kultu [[Serce Jezusa|Serca Jezusa]] w [[Kościół łaciński|Kościele rzymskokatolickim]], polegająca na szczególnej modlitwie do Serca Jezusowego w dziewięć kolejnych pierwszych [[piątek|piątków]] miesiąca. Istotą i warunkiem pierwszych piątków jest uczestnictwo we mszy św. wraz z przyjęciem Komunii świętej wynagradzającej Sercu Jezusowemu grzechy swoje i całego świata. Zazwyczaj po takiej [[Msza|mszy]] lub przed nią nsanjsfsfkskaskskaallsKFJGJJPraktykauroczyście odmawia się [[litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa|litanię do Najświętszego Serca]]. Jeżeli wierny nie jest w [[łaska uświęcająca|łasce uświęcającej]], powinien przystąpić do [[Sakrament pokuty i pojednania|sakramentu pokuty i pojednania]].

Praktyka ta została objawiona św. [[Małgorzata Maria Alacoque|Małgorzacie Marii Alacoque]] przez [[Jezus Chrystus|Chrystusa]] w 1673 r. Zgodnie z objawieniem<ref name="brewiarz.pl">{{Cytuj stronę | url = http://brewiarz.pl/czytelnia/nspj.php3 | tytuł = Czytelnia: Kult Najświętszego Serca Pana Jezusa | język = pl | data dostępu = 2013-10-01}}</ref>: ''kto przez dziewięć kolejnych pierwszych piątków przystąpi do [[Eucharystia (sakrament)|komunii świętej]] i ofiaruje ją jako wynagrodzenie za [[grzech]]y własne i rodzaju ludzkiego, temu Boże Serce zapewni [[miłosierdzie]] w chwili [[śmierć|zgonu]], że nie umrze bez [[łaska|Jego łaski]]''. Istotną sprawą jest przystąpienie do Komunii, sakrament pojednania jest w tym kontekście niekonieczny.
 
Co prawda [[Kościół łaciński|Kościół]] oficjalnie nie odniósł się [[teologia|teologicznie]] do tej obietnicy, ale nigdy jej nie zaprzeczył, pozwalając ufać, że zostanie ona wypełniona. Praktyka pierwszych piątków przyczyniła się do spopularyzowania częstego przystępowania do Komunii.