Grzegorz I: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
uzup. znaczenie |
m →Znaczenie: lit., poprawa linków |
||
Linia 151:
== Znaczenie ==
W swoich dziełach Grzegorz I wypracował spójną doktrynę moralną wraz z dogmatyką{{r|zro1}}.
W teologii moralnej i ascetycznej był niedyskutowanym autorytetem przez całe [[średniowiecze]]. Jego wpływ wzrósł wraz z [[Beda Czcigodny|Bedą czcigodnym]] i [[Alkuin]]em. Jest widoczny w teologii [[Święty Bonawentura|Bonawentury]], [[Tomasz z Akwinu|Tomasza z Akwinu]], [[Jan Gerson|Jana Gerson]]a, a także [[Mistyka hiszpańska|mistyków hiszpańskich]] i [[Mistyka nadreńska|niemieckich]]. Na stałe do [[Teologia|teologii]] [[Kościół łaciński|Kościoła łacińskiego]] weszło jego nauczanie na temat ważności [[Chrzest|chrztu]] i [[Sakrament święceń|święceń]] wśród [[Herezja|heretyków]], nierozerwalności [[Sakrament małżeństwa|małżeństwa]], kultu [[anioł]]ów i [[Relikwie|relikwii]], [[Siedem darów Ducha Świętego|darów Ducha Świętego]] i [[Czyściec|czyśćca]]{{odn|Vogel|1982|s=
Był jednym z głównych pośredników recepcji [[Teologia Augustyna z Hippony|doktryny augustyńskiej]] w średniowieczu. Jego nauczanie jednak bardziej skupiało się na tematach ascetyki i moralności, niż na spekulacjach teoretycznych właściwych [[Augustyn z Hippony|Augustynowi]] (354-430 r.). Miało też charakter bardziej systematyczny. Jego nauczanie na temat [[sakrament]]ów cechuje mniejsza wrażliwość na Bożą nieprzewidywalność. Od biskupa Hippony przejął przekonanie o centralnym miejscu [[Eucharystia (sakrament)|Ofiary eucharystycznej]] i [[Kościół (teologia)|Kościoła]] jako Ciała Chrystusa. Faktycznie, Grzegorz zaadaptował augustyńskie nauczanie do epoki, w której Kościół i sakramenty znajdowały się już w centrum życia społeczeństwa. Systematyzując i przekształcając myśl Augustyna sprawił, że nauczanie o komplementarności i współzależności elementów ludzkich i boskich, cielesnych i duchowych, zewnętrznych i wewnętrznych stało się łatwiej zrozumiałe{{odn|Straw|1999|s=402 i 404-405}}.
| |||