Stowarzyszenie Wspierania Władzy Cesarskiej: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
drobne redakcyjne |
uzup., merytoryczne |
||
Linia 1:
{{Partia polityczna infobox
|nazwa = Stowarzyszenie Wspierania Władzy Cesarskiej
|logo = Taisei Yokusankai.svg
|kod_państwa = JPN
|skrót =
|lider = [[Hideki Tōjō]]
Linia 23 ⟶ 22:
|www =
}}
[[Plik:Imperial Rule Assistance Association Cadre.JPG|thumb|Kadra Stowarzyszenia Wspierania Władzy Cesarskiej. Pierwszy od prawej
{{nihongo|'''Stowarzyszenie Wspierania Władzy Cesarskiej'''|大政翼賛会|Taisei-yokusankai}} – japońskie stowarzyszenie
Stowarzyszenie Wspierania Władzy Cesarskiej było wzorowane na [[Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Robotników|niemieckiej partii nazistowskiej]], lecz pod względem składu i stylu działania wykazywało zasadnicze różnice. Było mechanizmem, przy pomocy którego przywódcy usiłowali stworzyć pozory ogólnonarodowej zgody. Nie miało kadry aktywnych działaczy i jedynie w niewielkim stopniu odwoływało się do zgromadzeń i przemówień. Działało drogą nacisków społecznych, dławiąc niezadowolenie i formując jednomyślne poparcie dla rządu. Cała jego struktura nie służyła czynnej kontroli społecznej, a jedynie zwalczaniu opozycji, niewiary wobec wojennych celów i nacjonalistycznych dogmatów.
Linia 31 ⟶ 30:
* mobilizacja narodowa – dążenie do całkowitego ujednolicenia frontu wewnętrznego. W ramach tej mobilizacji cały kraj został objęty siecią małych związków sąsiedzkich ([[tonari-gumi]]);
* mobilizacja na rzecz celu państwowego – polegała na dążeniu do połączenia wszystkich ośrodków działalności politycznej, społecznej i kulturalnej w kraju. Zmuszano je do włączenia się do kampanii i przemawiania zgodnym chórem;
* mobilizacja duchowa – ujednolicenie poglądów i jednomyślne popieranie haseł [[szowinizm]]u i [[nacjonalizm]]u. W tym celu operowano hasłami „drogi cesarskiej”, „ducha Yamato”, „misji cesarskiej”, i [[slogan]]ami „cały świat pod jednym dachem”, „jedność rządów i religii". Otwarcie występowano przeciwko światu zachodniemu i starano się wymazywać wpływy Zachodu z życia Japończyków (filmy zagraniczne znikały z repertuarów kin, usuwano napisy w języku angielskim z dworców kolejowych, zarzucano grę w [[golf]]a na rzecz rodzimego łucznictwa). Wykorzystano wydaną przez Ministerstwo Edukacji w 1937 roku broszurę zatytułowaną {{nihongo|''Podstawowe znaczenie charakteru narodowego''|国体の本義|Kokutai no hongi}}, wyjaśniającą specyfikę japońskiego cesarstwa, dogmaty [[shintō]] o boskości cesarza i takie wartości, jak: lojalność wobec cesarza, miłość synowska, patriotyzm, wyjątkowość narodu japońskiego i posłannictwo Japonii do zjednoczenia świata i jej roli pomostu pomiędzy Wschodem i Zachodem{{r|Pał}}.
== Zobacz też ==
Linia 37 ⟶ 36:
== Przypisy ==
{{Przypisy
<ref name = Pał>{{Cytuj książkę | nazwisko = Pałasz-Rutkowska | imię = Ewa | tytuł = Japonia | wydawca = TRIO | miejsce = Warszawa | data = 2004 | strony = 128, 144, 145 | isbn = 83-88542-84-2 | nazwisko2 = Starecka | imię2 = Katarzyna}}</ref>
}}
== Bibliografia ==
|