Nichiren Daishōnin: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
drobne redakcyjne |
drobne redakcyjne |
||
Linia 45:
Nichiren pragnął udostępnić naukę [[mahajana|mahajany]] i otworzyć drogę do [[oświecenie (religie Wschodu)|oświecenia]] szerszym kręgom wyznawców. Wierzył, że esencję buddyzmu zawiera [[Sutra lotosu|Sutra Lotosu]]. Jego pochodzenie było jedną z przyczyn jego niechęci do innych odłamów buddyzmu, które cechował [[elitaryzm]], zwłaszcza nurtu religijno-filozoficznego [[zen]] i [[Szkoła Czystej Krainy|Szkoły Czystej Krainy]]. Popierał dążenie do zamknięcia tych ruchów, których działalność uznawał za heretycką, twierdząc, że klęski, jakich doznawała w tym czasie Japonia (m.in. inwazja mongolska pod wodzą [[Kubilaj-chan]]a) są skutkiem niepodążania drogą wskazaną w Sutrze Lotosu. Jego doktryna przyznawała pewne znaczenie zarówno pismom buddyjskim, jak i wierzeniom ludowym i [[shintō|sintoistycznym]], w przeciwieństwie do [[Nenbutsu-shū|amidyzmu]], który był czysto buddyjski.
Napisał wiele dzieł, m.in. [[Go-honzon]] ([[język japoński|jap.]] 御本尊 ''prawdziwy obiekt czci''), służący obserwacji własnego umysłu.
== Młodość ==
|