Społeczność LGBT: Różnice pomiędzy wersjami

Przedstawiciele społeczności LGBT w odpowiedzi wskazują, że zarzuty że chcą oni narzucić wszystkim swój światopogląd są oderwane od celów i haseł głoszonych przez organizacje walczące na rzecz praw osób LGBT a publicyści związani z Kościołem katolickim przypisują organizacjom LGBT ukryte cele i złą wolę<ref>{{Cytuj |autor = zespolwespol.org |tytuł = Polski Kościół błądzi w kwestii osób LGBT |data dostępu = 2019-08-25 |opublikowany = Magazyn Kontakt |url = http://magazynkontakt.pl/polski-kosciol-bladzi-w-kwestii-osob-lgbt.html |język = pl}}</ref><ref>{{Cytuj |autor = Jarosław Makowski |tytuł = LGBT to nie ideologia, lecz ludzie. Bliźni, którzy mają twarze |data = |data dostępu = 2020-04-07 |opublikowany = wyborcza.pl |url = https://wyborcza.pl/7,75968,25070966,lgbt-to-nie-ideologia-lecz-ludzie-blizni-ktorzy-maja-twarze.html?disableRedirects=true}}</ref>. Badania prowadzone przez antropologów wśród związków jednopłciowych wskazują, że nie mają one rewolucyjnego charakteru o jakim piszą publicyści prawicowi<ref>{{Cytuj |autor = Joanna Podgórska |tytuł = Zwyczajni jednopłciowi |data = 20180717T151900+0200 |data dostępu = 2019-08-25 |opublikowany = polityka.pl |url = https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1756392,1,dr-agata-stasinska-o-codziennym-zyciu-par-jednoplciowych.read |język = pl}}</ref>.

 

Eleanor Formby twierdzi, że idea „społeczności LGBT” jest problematyczna, ponieważ przynależność do społeczności nie jest czymś pewnym tylko dlatego, że ludzie dzielą tożsamość płciową lub seksualną. Formby powołuje się na rozmówcę, który twierdził, że „koncepcja ta nie istnieje, jest to rodzaj wielkiego mitu – trochę jakby powiedzieć, że istnieje społeczność o brązowych oczach lub społeczność blondynów”. Według Formby’ego, badania pokazują, że wiele osób LGBT w ogóle nie ma poczucia istnienia realnej „społeczności LGBT”, ponieważ wciąż doświadczają dyskryminacji ze strony innych osób LGBT w związku z ich wiekiem, ciałem, niepełnosprawnością, pochodzeniem etnicznym, wiarą, statusem HIV lub postrzeganą klasą społeczną. Formby wyjaśnia, że nie sugeruje ona całkowitego porzucenia tego wyrażenia, ale że używanie sformułowania „osoby LGBT” byłoby w większości przypadków trafniejsze i nie groziłoby alienacją odczuwaną przez już (czasami) marginalizowaną grupę ludzi<ref name=":0">{{Cytuj |autor = Eleanor Formby |tytuł = Why you should think twice before you talk about ‘the LGBT community’ |data dostępu = 2019-10-29 |opublikowany = The Conversation |url = http://theconversation.com/why-you-should-think-twice-before-you-talk-about-the-lgbt-community-81711 |język = en}}</ref><ref>{{Cytuj |autor = Formby, Eleanor, |tytuł = Exploring LGBT spaces and communities : contrasting identities, belongings and wellbeing |data dostępu = 2020-01-20 |isbn = 1-317-60241-2 |miejsce = New York |oclc = 992518910}}</ref>.