Mieć czy być?: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m Poprawiam linkowanie do przekierowania
Linia 29:
Książka porusza problem dwóch głównych sposobów [[egzystencja|egzystencji]]. Jeden z nich zakłada czerpanie satysfakcji z życia przez ''posiadanie'', drugi przez ''bycie'', które objawia się empatią i pełnią miłości. Zdaniem filozofa, tylko dzięki tej drugiej orientacji możemy przetrwać we współczesnym świecie. Autor odwołuje się bezpośrednio (choć nie bezkrytycznie) do [[ideologia|ideologii]] [[marksizm]]u, wyraźnie oddzielając ją od tzw. „[[realny socjalizm|realnego socjalizmu]]”. Otwarcie potępia styl życia według niego promowany przez [[kapitalizm]] (ale też przez [[Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich|sowiecki]] [[socjalizm]]), wskazując alternatywę w postaci życia nastawionego na ''bycie''.
 
Praca jest [[empiryzm|empiryczną]] [[psychologia|psychologiczną]] i [[socjologia|socjologiczną]] analizą zarówno indywidualnych, jak i społecznych ([[charakter społeczny]]) sposobów życia: opartego na posiadaniu oraz opartego na byciu. Esej stanowi kontynuację wcześniejszych prac Fromma i napisany jest w typowym dla tego autora [[humanizm|humanistycznym]] duchu. Miejscami, jako że opisuje dziesięciolecie przed [[głasnost]]ią i [[Pieriestrojka|pieriestrojką]], {{fakt|należy rozumieć go w kontekście [[zimna wojna|zimnej wojny]], a w szczególności niebezpieczeństwa wojny atomowej ([[kryzys kubański]]). Jeśli jednak zastąpić aktualne w tamtych czasach, przytaczane przez Fromma, przykłady zamiłowania do maszyn współczesnym zamiłowaniem do komputerów, przesłanie eseju pozostaje w dużej mierze aktualne.|data=2013-07}}
 
== Struktura ==