|
Sprawowanie opieki nad pacjentem przewlekle chorym lub bliskim śmierci, którym zajmuje się medycyna paliatywna, konfrontuje się z szeregiem problemów etycznych, które nie mają jednoznacznego rozwiązania. Medycyna paliatywna, zgodnie ze swoją definicją, nie dopuszcza przyspieszania śmierci ([[Eutanazja|eutanazji]]), ani stosowania [[Uporczywa terapia|terapii uporczywej]], czyli przedłużania biologicznego życia w sytuacji gdy jest to tożsame z przedłużaniem cierpienia, którego nie można złagodzić dostępnymi metodami. Spośród zagadnień opieki podstawowej, kontrowersje wywołuje leczenie bólu poprzez stosowanie środków znieczulających, mogących prowadzić do obniżenia, bądź utraty świadomości, jak i przyspieszenia śmierci. Drugim zagadnieniem z zakresu opieki podstawowej budzącym kontrowersje są kwestie sztucznego odżywiania i nawadniania, w sytuacji gdy pacjent znajduje się w [[Stan wegetatywny|stanie wegetatywnym]]. Pokrewnym zagadnieniem jest dopuszczenie stosowania terapii eksperymentalnych.
=== Doktryna rzymskokatolickaKościoła rzymskokatolickiego ===
{{Osobny artykuł|Eutanazja}}
Rezygnacja z [[Uporczywa terapia|terapii uporczywej]], rozumianej w dokumentach Kościoła Katolickiegokatolickiego jako "stosowanie„stosowanie środków szczególnie wycieńczających i uciążliwych dla chorego, skazujących go na sztucznie przedłużaną agonię"agonię”, jest akceptowana, jako wyraz ograniczonej kondycji ludzkiej: Człowiekczłowiek jest i pozostanie istotą śmiertelną<ref>{{Cytuj stronę | url = https://journals.viamedica.pl/medycyna_paliatywna_w_praktyce/article/download/28602/23371 | tytuł = Zagadnienie terapii uporczywej w świetle wypowiedzi Magisterium Kościoła |imię=Marian | nazwisko = Machinek | data = 2008-09-12 | język = en | data dostępu = 2016-10-12}}</ref>.
Kościół Katolickikatolicki uważa stosowanie środków uśmierzających ból w sposób powodujący ograniczenie świadomości lub przyspieszający śmierć za dopuszczalne, pod warunkiem, że śmierć "nie„nie jest w żaden sposób zamierzona ani nie dąży się do niej, chociaż na skutek rozumnej przyczyny naraża się na jej niebezpieczeństwo; zamierza się tylko skuteczne uśmierzenie bólu, stosując środki uśmierzające, którymi dysponuje medycyna."”<ref name="vatican.va">{{Cytuj stronę| tytuł = Deklaracja o Eutanazji (Iura et Bona)| data dostępu = 2017-05-27| opublikowany = Kuria Rzymska | url = http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19800505_eutanasia_pl.html}}</ref>
Stosowanie terapii eksperymentalnej jest również dopuszczalne. Deklaracja [[Kongregacja Nauki Wiary|Kongregacji Nauki Wiary]] mówi: "Gdy„Gdy nie ma do dyspozycji innych środków, wolno -– za zgodą chorego -– zastosować środki dostarczane przez najnowsze odkrycia medyczne, chociaż nie zostałyby jeszcze sprawdzone w prowadzonych doświadczeniach i wiązałyby się z pewnym niebezpieczeństwem."”<ref name="vatican.va"/>
Odżywianie i podawanie płynów (również metodami sztucznymi) uznawane są za zwyczajny i proporcjonalny, a tym samym obowiązujący sposób podtrzymania życia. Działania te są "obowiązkowe„obowiązkowe w takiej mierze i przez taki czas, w jakich służy właściwym sobie celom, czyli nawadnianiu i odżywianiu pacjenta. W ten sposób zapobiega się cierpieniom i śmierci, które byłyby spowodowane wycieńczeniem i odwodnieniem."”<ref>{{Cytuj stronę | url = http://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WR/kongregacje/kdwiary/odpowiedzi_odzywianie_01082007.html | tytuł = Odpowiedzi na pytania dotyczące sztucznego odżywiania i nawadniania | data = 2007-07-01 | data dostępu = 2016-10-10}}</ref>
== Zobacz też ==
|
