Hagot: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
drobne merytoryczne, źródła/przypisy
drobne merytoryczne, źródła/przypisy
Linia 8:
 
==W mormońskiej teologii==
Hagot oraz wyprawy morskie z nim związane zajmują poczesne miejsce w mormońskiej myśli teologicznej od przeszło stu pięćdziesięciu lat<ref name="hag" />, budząc przy tym niesłabnącą ciekawość<ref name="ag" />. Mimo braku oficjalnego stanowiska [[Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich|Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich]] w tej sprawie część [[Polinezyjczycy|Polinezyjczyków]] uznaje się za grupę ludności powiązaną więzami krwi z ludami opisywanymi w Księdze Mormona<ref name="hag" />, w tym z uczestnikami nefickich wypraw Hagota<ref>{{Cytuj książkę | nazwisko = Brooks | imię = Melvin R. | autor link = | tytuł = L.D.S. Reference Encyclopedia. | wydawca = Bookcraft | miejsce = Salt Lake City | rok = 1960 | strony = 384-385 | isbn = }}</ref><ref name="hag">{{Cytuj książkę |nazwisko = Monte S. Nyman and Charles D. Tate Jr. (red.) |imię = |autor link = |tytuł = The Book of Mormon: Alma, the Testimony of the Word |wydawca = Religious Studies Center Brigham Young University |miejsce = Salt Lake City |rok = 1992 |strony = 249–262 |isbn = 0-8849-4841-2}}</ref>. Przekonanie to wyjaśnia zainteresowanie przywódców mormońskich Pacyfikiem, obecne w Kościele już w początkach jego istnienia<ref>{{Cytuj stronę |url = https://www.ozy.com/around-the-world/why-pacific-islanders-love-the-book-of-mormon/87818/ |tytuł = WHY PACIFIC ISLANDERS LOVE THE BOOK OF MORMON |nazwisko = |imię = |autor = Carly Stern |autor link = |data = 2018-08-07 |rok = |praca = Ozy Live Curiously |opublikowany = ozy.com |język = en |archiwum = |zarchiwizowano = |data dostępu = 2021-06-20}}</ref><ref name="hag" />. Jako pierwszy naukę tą wspominał [[George Q. Cannon]], podczas swojej pracy misyjnej na Hawajach (1851)<ref name="brig">{{Cytuj książkę |nazwisko = Ludlow (red.) |imię = Daniel H. |autor link = |tytuł = Encyclopedia of Mormonism |wydawca = Macmillan Publishing |miejsce = New York |rok = 1992 |strony = 1110 |isbn = 978-0-02-904040-9}}</ref><ref>{{Cytuj książkę |nazwisko = Aikau |imię = Hokulani K. |autor link = |tytuł = A Chosen People, a Promised Land: Mormonism and Race in Hawai'i |wydawca = University of Minnesota Press |miejsce = Minneapolis and London |rok = 2012 |strony = 45 |isbn = 978 0 8166 7462 6}}</ref>. ObszernyPrzyjęła jejsię opisona zawarłdosyć szybko w kierownictwie Kościoła. Drugi mormoński prezydent, [[Brigham Young]] już w 1858 nauczał, że ''ci wyspiarze, rdzenni mieszkańcy tego kraju, należą do Domu Izraela''{{odn|Duffy|2008|s=127}}. Powtórzył to w swoim liście do hawajskiego króla [[Kamehameha V|Kamehamehy V]] drugi prezydent Kościoła [[Brigham Young]]z (1865)<ref name="brig" />. Wszelako pierwsze połączenie Polinezyjczyków z Księgą Mormona za pośrednictwem Hagota pochodzi prawdopodobnie z ''Man and His Varieties''<ref name="haw">{{Cytuj stronę |url = https://juvenileinstructor.org/gathering-the-scattered-children-of-lehi-constructions-of-whiteness-and-israelite-lineage-in-the-pacific-islands-missions/ |tytuł = Gathering the Scattered Children of Lehi: Constructions of Whiteness and Israelite Lineage in the Pacific Islands Missions |nazwisko = |imię = |autor = Stan |autor link = |data = 2012-06-09 |rok = |praca = The Juvenile Instructor Organ for Young Latter Day Scholars |opublikowany = juvenileinstructor.org |język = en |archiwum = |zarchiwizowano = |data dostępu = 2021-06-20}}</ref>, serii artykułów autorstwa [[George Reynolds|George’a Reynoldsa]]<ref name="haw" />, które ukazały się na łamach pisma „Juvenile Instructor” między sierpniem a wrześniem 1868<ref name="haw" />.
 
Precyzyjne umiejscowienie Hagota w aparacie pojęciowym mormońskiej teologii może napotykać znaczne trudności, wplątane jest też w pewne niejasności. Zdaje się być jednocześnie obiektem dyskusji wśród zarówno przywódców Kościoła jak i, wcześniej, pionierów misyjnych. Wspomniany wyżej George Q. Cannon miał doznać wizji, w której rdzenni [[Hawajczycy]] zostali uznani za [[Lamanici|lamanickie]] plemię<ref>{{Cytuj książkę |nazwisko = Tenney |imię = Anthony Guy |autor link = |tytuł = White and Delightsome: LDS Church Doctrine and Redemptive Hegemony in Hawai'i |wydawca = The Ohio State University |miejsce = Columbus, Ohio |rok = 2018 |strony = 17 |isbn =}}</ref>. Wizja ta otrzymała status kanonicznej w 1937<ref>{{Cytuj książkę |nazwisko = Tenney |imię = Anthony Guy |autor link = |tytuł = White and Delightsome: LDS Church Doctrine and Redemptive Hegemony in Hawai'i |wydawca = The Ohio State University |miejsce = Columbus, Ohio |rok = 2018 |strony = 18 |isbn =}}</ref>. Lamanicką tożsamość przynajmniej części Polinezyjczyków potwierdził Spencer W. Kimball w 1975{{odn|Clement|1980|s=92}}. Jednocześnie Matthew Cowley wielokrotnie podkreślał, iż w żyłach Polinezyjczyków ''płynie krew Nefiego''<ref>{{Cytuj stronę |url = https://stepbystep.alancminer.com/alma_63 |tytuł = Alma 63 |nazwisko = |imię = |autor = Alan C. Miner |autor link = |data = |rok = |praca = Step-by-Step Through the Book of Mormon |opublikowany = stepbystep.alancminer.com |język = en |archiwum = |zarchiwizowano = |data dostępu = 2021-06-19}}</ref>. Zapis w dzienniku [[Louisa Pratt|Louisy Pratt]] z października 1851 mówi natomiast, że ''Nefici byli starożytnymi ojcami [[Tahitańczycy|Tahitańczyków]]''{{odn|Clement|1980|s=91}}<ref>{{Cytuj książkę |nazwisko = Aikau |imię = Hokulani K. |autor link = |tytuł = A Chosen People, a Promised Land: Mormonism and Race in Hawai'i |wydawca = University of Minnesota Press |miejsce = Minneapolis and London |rok = 2012 |strony = 47 |isbn = 978 0 8166 7462 6}}</ref>. Afiliacja etniczna mieszkańców Polinezji w kontekście mormońskich wierzeń pozostaje zatem niepewna, zwłaszcza z uwagi na jednoznacznie nefickie pochodzenie Hagota<ref>{{Cytuj stronę |url = https://www.churchofjesuschrist.org/study/new-era/1981/06/maori-traditions-and-the-mormon-church?lang=eng |tytuł = Maori Traditions and the Mormon Church |nazwisko = |imię = |autor = R. Lanier Britsch |autor link = |data = June 1981 |rok = |praca = New Era |opublikowany = churchofjesuschrist.org |język = en |archiwum = |zarchiwizowano = |data dostępu = 2021-06-19}}</ref><ref>{{Cytuj książkę |nazwisko = Aikau |imię = Hokulani K. |autor link = |tytuł = A Chosen People, a Promised Land: Mormonism and Race in Hawai'i |wydawca = University of Minnesota Press |miejsce = Minneapolis and London |rok = 2012 |strony = 43 |isbn = 978 0 8166 7462 6}}</ref>.
Linia 38:
* {{Cytuj pismo |nazwisko = NetMo |imię = |tytuł = Cybersaints: Scriptures R Us |url = https://sunstonemagazine.com/wp-content/uploads/sbi/issues/136.pdf |czasopismo = Sunstone |wolumin = 136 |wydanie = 1 |strony = 11-12 |data = 2005 |wydawca = Sunstone Education Foundation |issn = 0363-1370 |odn = tak}}
* {{Cytuj pismo |nazwisko = Shields |imię = Steven L. |tytuł = Revelation in the Latter Day Saint Movement: Prophets, Seers, and Revelators in the Modern Era |url = https://www.jstor.org/stable/43200348 |czasopismo = The John Whitmer Historical Association Journal |wolumin = 29 |wydanie = |strony = 140-156 |data = 2009 |wydawca = John Whitmer Historical Association |issn = 0739-7852 |odn = tak}}
* {{Cytuj pismo |nazwisko = Duffy |imię = John-Charles |tytuł = The Use of "Lamanite" in Official LDS Discourse |url = https://digitalcommons.usu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1053&context=mormonhistory |czasopismo = Journal of Mormon History |wolumin = 34 |wydanie = 1 |strony = 118-167 |data = 2008 |wydawca = |issn = 0194-7342 |odn = tak}}
 
{{kontrola autorytatywna}}