Maachis: Różnice pomiędzy wersjami

'''Maachis''' ([[język angielski|ang.]]: "Matches"„Matches”) to film wyreżyserowany w [[1996]] roku przez [[Gulzar]]a, bardziej znanego jako scenarzysta (''[[10 opowieści|Dus Kahaniyaan]]'' i ''[[Saathiya]]'') niż reżyser. W centrum filmu znajdują się tragiczne wydarzenia w [[Pendżab]]ie po śmierci [[Indira Gandhi|Indiry Gandhi]], która zginęła z ręki ochroniarzy [[Sikhizm|sikhów]]. To historia o miłości, która zwyciężyła nawet śmierć i o terrorze jako reakcji bezsilnych i skrzywdzonych. Bohaterem filmu jest [[Sikhizm|sikh]], grany przez nagrodzonego za rolę debiutanta [[Chandrachur Singh]]. Oburzony aresztowaniem bez powodu i torturowaniem przyjaciela szuka zemsty przyłączając się do [[terror]]ystów.

Jaswant Singh Randhava ([[Rajendranath Zutshi|Raj Zutshi]]) i Kirpal Singh zwany Pali ([[Chandrachur Singh]]) przyjaźnią się ze sobą od lat. Wkrótce ich przyjaźń ma przypieczętować ślub Pali z siostrą Jaswanta Veerą ([[Tabu (aktorka)|Tabu]]). Niestety czas, w którym przyszło im żyć nie sprzyja ślubom i marzeniom o szczęśliwej rodzinie. [[Pendżab]] jest w stanie wojny domowej.Separatystycznym dążeniom części [[Sikhizm|sikhów]] towarzyszy terroryzm. Premier Indii daje rozkaz zaatakowania [[Złota Świątynia|Złotej Świątyni]] w [[Amritsar]]ze – serca religii [[Sikhizm|sikhów]], które w tym czasie stało się miejscem schronienia dla terrorystów. Ceną za atak na święte miejsce sikhów jest śmierć [[Indira Gandhi|Indiry Gandhi]] zabitej przez [[Sikhizm|sikhijskich]] ochroniarzy. Odpowiedzią na mord na głowie państwa są pogromy na sikhach. W [[Pendżab]]ie wzrasta terroryzm kontrolowanych przez władze centralne sikhów. Jaswant staje się jedną z ofiar. Gdy aresztowany bez powodu, bity przez 2 tygodnie wraca do domu, Pali wpada w gniew. Chce zemsty na łamiących prawo policjantach. Pomocy szuka u terrorystów pendżabskich. Z dala od Pendżabu, ukryty w [[Himachal Pradesh]] przygotowuje broń dla terrorystów sikhijskich. Tam w [[Himalaje|Himalajach]] zaprzyjaźnia się z innymi terrorystami. Porusza go historia Jaimala ([[Jimmy Shergill]]). Przystał on do terrorystów wstrząśnięty śmiercią ojca spalonego żywcem przez wzburzony tłum. Z początku zagubiony, wzbraniający się przed przemocą, Pali zmienia się. Zabija z zimną krwią jednego z oprawców przyjaciela. Ten mord zamyka mu drogę powrotu do rodziny, do przyjaciela, do czekającej na niego narzeczonej. Od terrorystów się nie odchodzi. Pokazuje to historia jednego z nich Kuldipa, który przestraszywszy się śmierci marzy o powrocie do wioski i wyjeździe do [[Stany Zjednoczone|USA]]. Wkrótce Pali na rozkaz dowódcy ([[Kulbhushan Kharbanda]]) i swojego duchowego przewodnika, "„[[guru]] terroru"terroru” ([[Om Puri]]) ma wziąć udział w zamachu na polityka. Do ich górskiej kryjówki przyjeżdża przeszkolony przez terrorystów [[Strzelec wyborowy|snajper]]. Jego widok zaskakuje Pali.

Jeden z bohaterów, Sanatan ([[Om Puri]]) filmu żali się, że pół rodziny stracił podczas {{link-interwiki|Q=129053|Podział Indii|tekst=podziału Indii}} w 1947 roku, a drugą połowę podczas [[Operacja Niebieska Gwiazda|operacji 1984 roku]]. On też mówi, że niepodległość Indii została wywalczona za cenę krwi [[Pendżab]]u (i [[Bengal]]u), które zostały podzielone w [[1947 ]]roku. Część tych prowincji pozostała w Indiach, część przyznano nowo powstałemu państwu [[muzułmanin|muzułmańskiemu]], [[Pakistan]]owi. Podziałowi towarzyszył exodus [[Sikhizm|sikhów]] i [[hinduizm|hindusów]] uciekających z terytorium przekazywanego Pakistanowi i muzułmanów uchodzących z Indii. Podział rozpalił nienawiść między wyznawcami różnych religii, która zaowocowała we wzajemnych rzeziach. -To my [[Pendżab]]czycy daliśmy Indiom wolność, poświęcając nasz kraj, pozwalając podzielić naszą ziemię, naszą własność, zniszczyć domy i rodziny. Oni tylko podpisali dokument.- mówi Sanatan do Pali. Z żalem opowiada, że tych, którzy przyjechali do Indii, w panice opuszczając swój dotychczasowy dom na ziemi przyznanej Pakistanowi, ojczyzna nazwala uchodźcami (refugee). Ten sam bohater przewodząc terrorystom sikhijskim z goryczą atakuje polityków za to, że dzielą [[Indie|Indusów]] chcąc na podziałach zyskiwać głosy wyborców, zwiększać swoją władzę kosztem antagonizmów [[hinduizm|hindusko]]-[[muzułmanin|muzułmańskich]] w [[zamieszki w Bombaju|1992 /1993 roku]], a [[hinduizm|hindusko]]-[[Sikhizm|sikhijskich]] w 1984. On też jednak woła, że [[Pendżab]] jest częścią ciała Indii, nie do odcięcia, nie do odrzucenia. Wbrew żądaniom separatystów sikhijskich domagających się przekształcenia indyjskiego stanu [[Pendżab]] w niezależne państwo [[Khalistan]].