Nuż w bżuhu: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m WP:SK, drobne redakcyjne |
Nie używamy linków, kursywej ani przypisów w tytułach sekcji (por. zasada unikania podwójnych wyróżnień) |
||
Linia 18:
* ''Ogłoszenie redakcji o przyjmowaniu reklam do publikacji w jednodniówkach ("futuryzujmy reklamę")''
====
W jednodniówce przedrukowano fragment siódmego rozdziału książki [[Leon Chwistek|Chwistka]] ''Wielość rzeczywistości'' wydanej w Krakowie w [[1921]] roku, która zawiera podział poezji na cztery różne rodzaje odpowiadające czterem rodzajom rzeczywistości: prymitywistyczną, realistyczną, impresjonistyczną i formistyczną. Wydrukowany fragment skupia się na poezji formistycznej, jako na takiej, która znajduje się w oddaleniu od naukowych opozycji prawdy-fałszu, ale też nie stanowi "muzyki szmerów", czyli zbioru zdań bez znaczenia. Poezja taka powstać może jedynie dzięki szczerości artysty, a jej zadaniem podstawowym (tak jak każdej nowej dziedziny sztuki) jest poszerzanie języka.
Publikacja w ''Nożu w bżuhu'' nastawiła środowisko naukowe [[Uniwersytet Jagielloński|Uniwersytetu Jagielońskiego]] nieprzychylnie do Chwistka, co poskutkowało trudnościami w uzyskaniu przez niego [[Habilitacja|habilitacji]]<ref name="jarosiński">Zbigniew Jarosiński Wstęp, [w:] Antologia polskiego futuryzmu i Nowej Sztuki, Wrocław 1978, s. LVII.</ref>.
====
[[Recenzja]] wydanej przez Sterna i Wata jednodniówki ''Nieśmiertelny tom futuryz''. Entuzjastyczny, a nawet reklamowy artykuł ('''Stern jest genialnym poetą, (...) poezjami'' Nieśmiertelnego tomu ''Stern przeniósł się od razu do wielkiej literatury europejskiej''<ref>Nieśmiertelny tom futuryz [w:] Nuż w bżuhu, cyt za: Zbigniew Jarosiński Wstęp, [w:] Antologia polskiego futuryzmu i Nowej Sztuki, Wrocław 1978, s. LVIII.</ref>) został napisany prawdopodobnie przez samego Sterna. Recenzja mogła służyć obronie tomu, którego nakład został skonfiskowany przez [[Cenzura|cenzurę]]<ref name="LVI" />.
====
Utrzymana w prowokacyjnym tonie reakcja futurystów na wydarzenia, które miały miejsce [[10 sierpnia]] [[1921]] roku w [[Zakopane]]m. W sali "Morskiego Oka" miał się wtedy odbyć wieczór poetycki futurystów. W czasie jego trwania [[Jan Lechoń]] wszedł na scenę i spoliczkował Sterna, wywiązała się awantura i bijatyka wśród publiczności, futuryści zostali obrzuceni jajkami<ref>Zbigniew Jarosiński Wstęp, [w:] Antologia polskiego futuryzmu i Nowej Sztuki, Wrocław 1978, s. LIII.</ref>. W ''Nożu w bżuhu'' futuryści relacjonowali to wydarzenie jako "walkę dwóch odłamów publiczności na pięści i jajka!"<ref name="nuż">Nuż w bżuhu, [w:] Antologia polskiego futuryzmu i Nowej Sztuki, Wrocław 1978, s. 30.</ref>, zapewniali też, że "kobiety masowo stanęły po stronie futurystów"<ref name="nuż" />. Zapowiadali także dalsze wieczory futurystyczne w większych miastach Polski i zachęcali do używania jajek, które "są bronią jedynie godną człowieka cywilizowanego: przypominają ręczne granaty a nie są śmiertelne"<ref name="nuż" />.
| |||